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“子义放心！”见太史慈一副看妖怪的模样，孙策又加了一把火，说道：“此番我等前来，也只是奉命行事而已。孙某本人同徐州也并无仇怨，跟不愿同子义为敌。而且我军此行自入广陵郡境地以来，对本军民众秋毫无犯，这点子义尽可去查看，当知孙某并无虚言！”
见太史慈仍有犹疑之色，孙策不由得想起周瑜之前一再强调的要尽量敢在袁术正是行那逆天之举前，离开徐州这个是非之地。因此对太史慈说话的言语上，诚恳之意颇浓，到最后甚至连孙策自己也认为自己说的是真的了！
“这……”太史慈好歹也是从军数年，这倒还真是第一次遇到这种情况。本是欲侵袭广陵的入侵之军秋毫无犯，闻善言便走，而且见孙策军营之后确实已经开始有了拔营的迹象，一辆辆的辎重车足有数十辆，已是堆得满满的。
这下可使太史慈为了难。临受命时可是听了秦旭所言只许败不许胜之语的，眼下孙策要走，话也说满了，难不成还要作上一场，平白搭上双方兵士性命才算作罢？
太史慈沉吟良久，终究还是难以看透此中究竟有什么龃龉，僵持良久，最终也只能心中稍有一丝欣喜之余，多的却是颇有不甘的“礼送”孙策大军出徐州境。眼见着孙策大军竟然毫不设防的转身就走，且渐行渐远……（未完待续。。）
第三百二十章 吕布步步攻，袁术节节退
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人言周公瑾洞彻先机，一步三计，单就对局势的把握，也绝非常人可比。就在孙策按照周瑜所要求的，宁可放低了身段，打友情牌、义气牌，也要“及时”的退走徐州之际，终于再难压制心中妄念。
或许一般人很难理解一个“非常人”的想法的，袁术甚至等不得回转自家淮南治所，在大汉初平四年，十一月十一日的徐州城外大营之中，公然祭拜天地，将流传甚广的谶语“代汉者，当涂高也”以为天机，铸高台自受传国玉玺，称天子刘协年少德薄，几受乱臣所辱，毫无人君之像，空堕大汉声威。眼下大汉群雄乱势频发，生灵涂炭，兵灾连绵，饿殍遍地，这肆虐中原的大旱便是上天的怒火。而他袁术身为四世三公之家袁氏家主，不忍见大汉黎民因刘协无能而枉遭天祸。遂不思个人劳苦，以大智慧、大毅力之身取而代之，延汉室而废炎刘，遥封远在许昌的大汉天子刘协为安汉公，建号仲氏，自称仲家皇帝。
袁术称帝了！但肯定没来及挑选一个黄道吉日。看这连选个登基祭天的场所也是敷衍了事，儿戏的很，似乎也就注定了这等逆天之举，终究难有善终。
不过袁术已经来不及管这些了。当个皇帝很忙的！其他不管，大封群臣自是首要之务。本打算拿来作为交好袁绍的“筹码”，此刻还在青州受苦的袁耀。被袁术封了太子，大将纪灵、李丰、以及陪“太子”受难的桥蕤皆被封了高位将军，麾下谋士以陈纪、阎象为首。皆封九卿，麾下兵将也将各自的职格上调了三五级不等，真是“皆大欢喜”。还别说，这般胡乱折腾了一番，不但自家军中多出了一大群三公九卿以及大将军，连带这士气也稍稍提升了一些，毕竟麾下这些由各州流民胡乱组成的大军。可不懂得什么是天下大势，只知道自家主公成了仲家皇帝，自己这班人马。自然就成了天子亲军，日后自然也就饿不着了。
袁术军营中哄闹的气氛持续了一日夜，甚至不知何人竟然带头喊出“杀进下邳，横扫青徐。救出太子。活捉吕布”的口号，让袁术最初的忐忑以及忌惮吕布之意也被这骤登大宝，“军心所向”的喜悦冲的无影无踪。
被越传呼声越高的声浪所影响，袁术也不知道哪里来的信心，竟然会以为吕布没有在他登基当日来攻袭，乃是矜持之余，侧面的表达善意，竟打着传檄而定徐州的心思。在登基的第二日，就派了“天使”投书下邳城中。持加盖了传国玉玺大印的仲家圣旨，来见吕布。宣称仲家皇帝袁术深爱吕布勇猛，只要吕布能够顺应天时，恭送出太子，率大军放弃抵抗，归顺“正统”，助他袁术扫平天下，届时不但在大汉加封的官职地盘皆能保留，而且还将以仲家第一个异性王之位慷慨相赠，世袭罔替，与仲家同寿。
吕布和秦旭见了这份“圣旨”，好悬没笑破了肚皮。这袁术还真当他自己是天命所归的真龙天子了，竟然打算拿个粗制滥造的破绢轴临时写就的“圣旨”，几句不着边际的“加封”，就敢打上青徐二州的主意，空手套白狼也不能这么玩啊！而且
