问题,白晃就看不清楚了,但按照那些模糊的画面推测,好像是再一次回到了人像前,又开始了拜祭。
这情形,在余老大家里的时候,他就听前者讲起过,说是本地的风俗——不管进山打猎还是采药,都必须先给山神烧香。要是有了收获,回来还要谢礼。
而宋砚亭是学识丰富的教授,虽然历史不是他的专业,但多多少少也有些涉猎,尤其是一些关于山区的历史传说。
按照老教授的说法,这是神农架传承了几千年的楚巫文化,还说有一部汉民族的史诗,叫什么……什么……对了,叫《黑暗传》来着。这个楚地的民谣唱本虽然声名不显,就连起点写手也不爱引用,但在学术界,却是大大有名的存在。它的发现,被称为是历史的一个节点,结束了汉族没有自己民族史诗的日子。
但这画面上……
白晃虽然知道,自己可能发现了一个震惊全国,甚至是全世界的考古地,但崖壁上的画面,还是让他陷入了迷茫。
哪一个高大树木下的人像,在另一幅画面上,同时变为了巨兽、山精、骑着山豹的女性形象、以及一个胖乎乎的娃娃,显然是变化无常的样子。而所有这些形象身边,要么跟着巨大的蛟龙或者三头鸟,要么所到之处万兽俯首。
白晃怎么看,都有一种大德鲁伊巡视山林的即视感。
他又想起了第一次回家,自己在老槐树下的那些奇思怪想……
不会吧,难道说德鲁伊这个职业,还真是从……从中国流传出去的?