及外丹术为主，内丹术第一境界是筑基，炉顶初成，通过修炼进入筑基期，这一过程，人身体机能再生修复，达到精盛、气满、神满的全盛之境，修炼方法是关闭耳鼻口，感受元精、元气、元神，提炼真气，以先天之气补后天之不足，或以后天之气补先天之不足。
第二境界是结成金丹，这个境界是通过采药，火候之后结成金丹，运用的是小周天功法。
小周天法是以意念驱动体内的真气运行，气由会阴穴沿督脉上行，过三关，尾闾、夹脊、玉枕到泥丸穴，这个过程称为河车搬运。真气再沿任脉下行进入丹田之中，此法叫做小周天法。先天真气引导后天元神回归本源，阴阳相抱，结成金丹，可称为真人。
第三境界是元婴离体，这个境界是通过练得元婴，太虚练己，运用大周天功法进行修炼。
魂识独立成态，金丹运至泥丸穴，溯流百脉，上补泥丸，随着真气往来、升降，元神凝结在泥丸处。
不断地河车搬运，运送精气，金丹由小变大，由昏变明，如同母亲十月养胎，金丹开始进化，长出四肢，长出眉眼，成长发育，之后就像母体怀胎儿一样，慢慢长成人形。体内婴儿新生，人可返老还童，当元婴离体自居之时，可称为仙人。
最后境界是径入虚无，通过静坐、沉思，顿悟，将金木水火四者混沌混合，自然生成元阳，与自身的元阴相合，真阴与真阳时时交汇，身体产生飞跃，婴儿老成，与本尊同体，温养至还丹、入境，进入无极之境，可称圣人。
魏伯阳目前就是运用的大周天法，他进入丹房之后，先设了一个结界，他决定在去陀部落之前，练一样金丹。
他入定之后，开始运行大周天法，炼气化神，以此保持饱满的精神，因为练丹可是一个体力和脑力兼具备的累活。
魏伯阳的本体正在修炼，从他的身体之中有一个虚化的小人儿，从他的身体之中探出头来，飘飞到半空之中后轻飘飘的落地，这个小人与魏伯阳眉眼相同，只是气质有所差别，小人在元婴初期时只穿着一个红色的肚兜，现在知道羞耻了，竟然也幻化出来衣服了。
这正是魏伯阳的元婴离体，魏伯阳目元婴中期，于是婴孩的个头不大，六七岁的样子，这个小孩在魏伯阳的周围转来转去，他只能在魏伯阳三尺之内活动，他正唱着歌，悠哉悠哉的准备着练丹的材料。
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