取到一个固定的税额，不能今天加个丘甲赋、明天加个宿麦税之类。
生产的话，就必须改革掉商丘城的公田制度，彻底毁掉公田，成立三五户一组的互助小组，最大限度地利用牛马完成牛耕变革。
为了吸收大量贵族的资金投入到沛县的手工业当中，还得借用民众的期待希冀，来制定最高的利息，保证投入到手工业和庄园农业获得的利润比放贷要高。
而想要保证这些实施，或者说这些不被宋公和贵族随意推翻更改，又必须争取到议政权、集会组织乡社乡校之类的权利。
这种权利就如同监督天下的鬼神天帝一般，日后宋公和贵族要是违背，要有组织和力量打爆他们的狗头。
正如当年子产不毁乡校，而子产一死郑国的“街头政治咖啡馆”乡校纷纷被损毁强制关闭一样，适信不过贵族更信不过国君，所以必须要让商丘的民众保持足够的军事优势。
种种需求和权利，都是一环扣一环的。
后者是前者的保障，前者又为民众提供足够的余钱和力量加强后者。
这些道理并不复杂，适讲了片刻就已经讲清楚，归根结底这是关系到整个商丘民众的大事，与每个人切身利益息息相关，每个人也都听的津津有味。
至于沛县的要求，适根本就没提，或者说现在不是提的时候。
他现在只是要让商丘的民众记得沛县为他们付出了，他们欠着沛县民众的一份情，等到合适的时候，自然会引动众人做出正确的、或者说他想要的决断。
适从土地制度、赋税改革一直讲到结社权之后，天已经开始放亮，民众们却没有困倦，而是听的如痴如醉，越来越多的人围过来听适在那宣讲，适的话也越来越激烈。
待一切都差不多讲清楚之后，适终于提到了最不起眼的宋楚之盟的事。
“如今询政院虽然还未成立，但是宋公已经盟誓，日后凡有迁都、即位、成盟之类的大事，都必须问于众。”
“如今马上要和楚人成盟，楚人退兵是必然的，只是退兵之后怎么办？日后楚人不攻，三晋来攻又怎么办？”
适道：“墨家是反对不义之战的，所以墨家总是和宋国走的很近，你们说这是为什么？”
商丘民众知道不少关于商丘的笑话，也明白适话中的意思，纷纷哄笑。
很显然，因为宋国自从襄公之后，就没有发动不义之战的资格。
这倒不是说一点没有实力，若适没有出现在这个世界，几十年后宋还是短暂地雄起了一次。
当然，是吊打了一番滕、薛之类的小国，然后牛气哄哄地射天射地认为天下我最强。
结局当然是被齐、楚、魏、韩等国灭国，来了次瓜分。曾经平楚镇齐的宋国就此灰飞烟灭，以至于再几十年后淮泗西楚成为了项羽这样楚人最后的根基。
至于现在，宋国已经多年没有发动不义之战了。
向南打不过楚国，向北三晋强大。东边有齐鲁，西边是郑楚，实打实的死地。
加上越灭滕，如今越人尚是猛虎，刚刚在曲阜辉煌了一次，让齐侯参乘鲁侯驾车，宋人连淮泗之地的那些小国都不敢动。
适便道：“其实，墨家非攻、除不义之战的说法，宋国是最可以实行的。别人不来打宋国，宋国也实在没有力气去打别国。”
“既是这样，商丘城自然可以如同沛县一般成立义师。”
“若是别国来攻，那自然多是不义之战，你们自然是要守卫的。当然，这得是宋公与贵族答允了变革的请求之后才行，否则楚人来了给楚人交税赋，那也和现在没什么不同。”
“若是宋公脑热，要去兴不义之战，我看就可以让其出国，换个国君嘛。”
“再者，以后要种植宿麦，周礼时令之事已经不能用了。”
“遍地冬麦，冬季去哪里演武？春秋又要忙碌，怎么可以射猎？沛县义师可以以步战俘楚君，商丘以步战守城也未尝不可。”
“所以，义师的成立，还需要斟酌考虑，不能够和以前相同。”
“何谓义师？就是只战义战，不兴不义之战。这就是宋公与六卿司城必须答允的事，若不答允，那这次成盟也无必要。”
“成盟事，你们或许不知道该怎么商议，我们墨家便替你们想到了一些，你们可以听听。”
“其一，宋楚弭兵。”
“其二，宋自此保持中立，不亲晋亦不亲楚。若墨家与晋楚弭兵会不成，晋人攻则求援于楚，
