注者,建类一首,同意相受,考老是也;
六曰假借,假借者,本无其字,依声托事,令长是也。
这正是汉字几千年来的基本结构。
也就是说,作为一个合格的贵族,真正通晓六艺,在六书上,要做到知其然还要知其所以然。
六书,教的是“造字的方法”,而不仅仅是认字。
真正六艺精湛的人物,譬如孔子,你拿出一个字,他可以告诉你这个字的典故、由来,是象形字啊还是指事字还是假借字?
这个字为什么要这么写?
这么写有什么意义?
其中折射出怎么样的哲理?
而不是说通晓六书,只是说认字,那是最低级的要求。
注者,建类一首,同意相受,考老是也;
六曰假借,假借者,本无其字,依声托事,令长是也。
这正是汉字几千年来的基本结构。
也就是说,作为一个合格的贵族,真正通晓六艺,在六书上,要做到知其然还要知其所以然。
六书,教的是“造字的方法”,而不仅仅是认字。
真正六艺精湛的人物,譬如孔子,你拿出一个字,他可以告诉你这个字的典故、由来,是象形字啊还是指事字还是假借字?
这个字为什么要这么写?
这么写有什么意义?
其中折射出怎么样的哲理?
而不是说通晓六书,只是说认字,那是最低级的要求。