这些摩尔人顿时懵了。
然后，眼中露出绝望。
显然，这些人对于赛里斯国、桃花石国的称呼，还是知道一些的。
毕竟，哪怕是北非，也是有着一定的文明的，更何况北非的文化是来自大食国，而大食和中原地区向来都没有断过联系。
哪怕是中原地区战乱无比的时候，波斯、大食的商人都会顺着丝绸之路来往于大食和中原。
所以，不管是赛里斯国还是桃花石国，他们都知道一些。
脸上顿时看不出苍白，毕竟太黑了。
但是，双目之中的绝望，还是可以看出来的。
赛里斯国是罗马一带的人，北非等地的人对华夏的称呼，意思是丝国、丝国人、丝绸来源的地方，是战国至东汉时期古希腊和古罗马地理学家、历史学家对与丝绸相关的国家和民族的称呼，一般认为指当时华夏或华夏附近地区。
可见，在遥远的时代，这些罗马人就已经知道了遥远的东方有一个强大的国家了。
据说，凯撒最喜欢穿着来自东方的丝绸了。
拉丁文Seres原意是“有关丝的”，一般被认为是源于华夏字“丝”。
在公元2世纪前叶的西方文献中，只有马其顿商人遣使到达Seres（东汉）的首都Sera(洛阳)的记载。
这一记载一直通过罗马大地理学家托勒密(ClaudiusPtolemaeus，约公元90～168年)的巨着《地理学》保存至今。
这是最早的关于东方的记载，当然了，也许在更加久远的时代，东西方就已经有了交流了。
毕竟，当年被妇好砍杀的人之中，那些来自西方的雅利安人应该有一些逃回到了西方，将关于强大的东方的事情告诉了西方人啊。
《地理学》这本书成书于公元1-2世纪的西方文献，书中记载：有一位名叫梅斯（μαеs），又叫蒂蒂阿努斯（Titiianus）的蒙奇兜讷人记录了从石塔（LithinosPrygos）到Seres（赛里斯，东汉）的首府Sera城（东汉京师洛阳）的路程。
据托勒密说，正是“由于这次商业旅行（指梅斯商团的华夏之行），西方人才了解了这条由石塔至Sera的道路（指丝绸之路）。”
而同样的，华夏方面也有关于罗马人到来的记载。
汉籍史料载罗马商团“于公元100年11月抵达洛阳。在洛阳宫廷受到汉和帝的接见。此事被东汉史官记录在册，后来又被范晔编入《后汉书·和帝纪》。”这“是陆路经西域到达赛里斯首都赛拉（Sera，洛阳）的首批西方人”，“在洛阳，他们受到了东汉政府的热情款待，并赐予‘金印紫绶’”。
而在往后，西方的罗马、大食、波斯这些地方和中原之间的交流，更加的繁荣了。
李世民时代，长安城内到处可以见到这些大食的商人。
、这些商人将西方的商品带到了东方，又将东方的商品带到了西方。加强了东西方的交流，所以摩尔人知道大唐的存在，也不意外。
更不要说，大唐的大军灭了他们的母国大食国啊。
而桃花石国则是大食和波斯人对大唐的称呼。
“桃花石”来源于“唐家”一称，系“唐家子”的讹音，因而指的是唐朝，鄂尔浑河碑文中曾出现“唐家赤汗”这一称号为依据。确实，建立于公元712至716年的《敦欲谷碑》，建立于732年的《阙特勤碑》，建立于735年的《毗伽可汗碑》和建立于759年的《磨延啜碑》中，共约二十七处出现“桃花石”一词，词义都是指唐朝。
当然，也有人认为桃花石是来源于拓跋，是拓跋氏的读音。
毕竟鲜卑族的皇族拓跋部族曾经强大无比，在中亚一带也相当的有影响力的。
摩尔人真的绝望了。
“这一定是假的，你的皮肤和我们一模一样，你什么可不是摩尔人？你什么可能是遥远的赛里斯人？这一定是假的，一定是假的。”
“真主啊，这到底是什么一回事啊？为何我们会遇到这样的情况？他分明就是你的信徒的皮肤，为何不是我们摩尔人啊？”
“他和罗马人长的一点也不像啊，他什么可能是罗马人？什么可能是赛里斯人啊？我一定是幻觉，一定是幻觉。”
“……”
这些人丝毫是不相信自己的眼睛耳朵了。
长的黑黝黝的，不管是皮肤还是样貌，分明就是我们摩
