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卷四第三十二章 佛门秘闻 (第1/2页)

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阿罗汉佛笑眯眯的,就如同一个慈祥而极为普通的老年僧人。

“段施主并非佛门中人,但是对佛门大道却有极为独物的领悟,不知见到眼下的这一幕,可有什么特别的感悟呢?”

随着阿罗汉佛的话音一落,就见他身上散发而出的金光,变化成如同探照灯一样,在血路上来回移动着。

段飞正视阿罗汉佛的时候,并不觉得他身上散发出来的金光有多么的耀眼,但是随着这金光开始移动之后,其光照亮度却可以是纤毫必现。

血路上本来已经板结成了一个整体,但是此时在光照之下,却可以将更为细微的地方看的清清楚楚。

这血路本来就是无数的血肉碎沫在血液干涸之后所凝固而成的,一旦看的清清楚楚之后,那无数碎肉碎末聚集在一起,可以是最为让人感到不舒服的密集恐惧症了。

如果是抵抗能力稍微弱一点的人,见到这样的一幕之后,恐怕当场就会恶心的吐出来。

但是段飞却能够以一种平常心静静的看着这一幕,因此他明白,眼下这一幕越是恐怖,就越是能够代表难陀寺的丰功伟绩!

良久之后,段飞才长长出了一口气,感叹着道:“地狱不空,誓不成佛!”

这又是一句极为知名的佛教偈语了,但是在九州世界却是第一次出现,而且用在眼下这样的一个环境中,可以是极为的恰当。

阿罗汉佛的所做所为,与“地狱不空,誓不成佛”的偈语又有什么区别呢?

就算阿罗汉佛从来没有发下过这样的大宏愿,但是他的所作所为,却可以一直就是如此!

就像段飞所的偈语能够给明心带来极大的震撼一样,就算是阿罗汉佛这等顶尖的在人物,在听闻到段飞的这句偈语后,也不由得身躯一震,显然是被震撼到了。

如果不是阿罗汉佛的修为境界再也无法有所寸进,估计这句偈语一出,就此助阿罗汉佛进入到顿悟状态中,也不是不可能的事。

而且,此时不仅仅是阿罗汉佛被震撼到了,就连盘膝而坐的韦陀伽蓝,也猛的一下子圆瞪双目,显露出一副极为激动的模样。

如果不是阿罗汉佛挥手示意让韦陀伽蓝不要太过急躁,估计这位佛门的护法金刚,会一个健步冲上前来,直接拎起段飞的脖子,要他详细解释一下这句偈语到底要作何解!

好在阿罗汉佛虽然感到震撼,却还能够保持着足够的冷静,最终静待气场平稳下来后,才向着段飞合十行了一礼。

“段施主果然与我佛门有缘,慈大智慧实在是生的,老衲对此也感到佩服万分。既然段施主与佛有缘,老衲自然愿意与段施主详谈,不知段施主感兴趣的到底是什么?老衲定当知无不言,言无不尽!”

能够得到阿罗汉佛如此承诺,段飞也算是心中落下了一块大石。

接下来,段飞和明心、明性,包括那位听闻偈语后一直很激动的韦陀金刚,一起移动到阿罗汉佛所在的草棚中,围成一个圆圈后就这么盘膝坐下。

这种盘膝而坐的方式,在身份上显不出高低主客之分,就像是一起坐而论道一样,也只有阿罗汉佛如此广阔的胸襟,才能够做到这一步了。

当下段飞也不讲客气,直接开门见山将自己想知道的佛门秘闻提了出来,那就是西极域到底是什么样的一个世界,而九州世界与西极域是不是一直有着联系呢?

由于魔宗对九死塔内的事情下达过封口令,段飞无法讲述与祝无双有关的事情,但是他可以很委婉的表示,因为他与西极域的传闻有过接触,这才会对与之相关的秘闻这么感兴趣。

好在阿罗汉佛并没有深究,他既然已经承诺了要知无不言,言无不尽,也就不会瞒着段飞,只要是他所知道的,都可以让段飞知道。

段飞已经知道了界、域这样的概念,那么向他解释起来就轻松了许多,用不着科谱界和域的区别。

西极域当然是存在的,而且九州世界在很是久远之前,就是属于西极域制下的。

只不过界、域权属也并非是一成不变的,也不知道从什么时候起,九州世界成为了北玄域制下的世界,为何会如此就连阿罗汉佛也不知道。

事实上,由于跨界困难,上下界域之间很少会有联系,按照阿罗汉佛的法,就算九州世界被划分到了北玄域制下,北玄域也从来没有和九州世界正式联系过,就像是把九州世界给遗忘了一样。

但不管界、域权属如何变化,但凡是九州世界的佛门势力,真要追根溯源的话,那必定是与西极

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