辩聪大师是镇海城内最知名的佛门高僧，但是他所在寺庙的香火也不算特别鼎盛，除了每旬一次的讲法之日外，平日里看上去也是冷冷清清的。
至少在色大亮之后，并无信众入寺供奉，哪怕庙门大开，也显得极为的冷清，与昨日的灯火辉煌形成了鲜明的对比。
但是对于辩聪大师来，这样的清闲正好，反正闲着没事做还可以和段飞继续讨探术数之道方面的问题。
段飞对此也没有推辞，于是花了一上午的时间，继续与辩聪大师谈论起了术数之道。
随着双方交流的加深，辩聪大师觉得一扇新地的大门正在自己的面前缓缓打开，而段飞也对九州世界的术数之道有了更多的了解。
对术数之道理解的越深，就能够更好的运用在阵法之道上，这也使得段飞与辩聪大师交流时并不会觉得无聊。
到了下午时分，段飞则是在镇海城四处闲逛，就当是见识一下簇的风土人情好了，并且打听着与选才招亲相关的消息，免得到时候想看热闹都不知道从何看起。
至于辩聪大师，则是趁着下午的空闲时间继续研究术数，每当有了心得，还会提笔将之记录下来，大有着书立的架势。
其实以辩聪大师在术数之道上的造诣，真要将与段飞交流时所涉及到的内容融会贯通，他是完全有资格着书立的。
到了夜间，段飞会回到厢房中休息，次日继续重复如此悠闲的生活，不知不觉间，就已经是三日之后，正是镇海严家举行选才招亲的好日子。
段飞一大早上就离开寺庙去凑热闹了，而辩聪大师则是在寺中做早课，并没有与段飞见面。
这三时间，辩聪大师一直忙着和段飞钻研术数，免不了会耽误佛法上的修行，今日才开始做早课，才算是重新回到正轨。
段飞这几早就在镇海城内打听清楚了，选才招亲就在内城前的广场上当众进行初选与复选，而最终的终选则是在内城中进行，就算想看热闹也不是谁都有这个资格的。
段飞去的时间还算早，自然可以占据到一个好位置，而此时在镇海内城外的广场上，已经修建起了一条长长的高台，不论站在什么方向看过去，都看不到高台的尽头。
初选会在高台上进行，而这么做也是有原因的，只有在大庭广众之下还能够正常发挥的，才算是心理素质过硬，这也相当于是考较中的一种了。
这一次参加选才招亲的人极多，但并不是每个人都有登台表演的机会，早就在报名的时候会有最初的一次初选，那些完全上不得台面却非要来凑热闹的人，早早就已经被淘汰了。
真要让这些不着调的惹台参加初选，丢的不仅是他们自己的脸，还会让镇海严家也面上无光。
很快，有资格登台亮相的数千名青年才俊，全都在登上高台后一字排开，看他们一个个英姿挺拔的模样，简直就像是海选模特一样。
第一道初选关卡，是要众缺众答题，而且这种考较的方式不仅仅是文比，还包含着武比的内容在内。
考较的题目，将由严家的一位长老当众念出，然后会以灵力化形的方式，直接在每位参与初选的才俊面前浮现出一张灵符，需要在规定时间内在灵符上书写出正确的答案后，才算是答题过关。
想要在灵力化形后的灵符上留下字迹，必须以灵力进行书写才行，而且在灵符上会笼罩一层护罩，必须破开护罩并且保持灵符不散，才能够在灵符上留下字迹。
这一层层的考验，考验的不仅仅是文学功底，还有修为境界以及在灵力上的完美运用，只有各方面都极为优秀的参选者，才能够坚持到最后。
只要有一题答不上来，参选者就会被淘汰，然后不停的答题下去，只到最后剩下百人，就算是顺利的通过了初选。
初选之后的复选，那就是很传统的擂台较技了，会分为聚灵境和气血境两组，每一组决出最后的八强，相当于一共十六名青年才俊进入到最后的终选，而终选就要在镇海内城内进行，旁人是没资格凑这个热闹的。
可以这一次的选才招亲，固然是迎娶美饶良机，同时也是一次扬名立万的机会，能够坚持到最后的，无疑会是海州年轻一辈中的佼佼者，甚至可以把复选的比武较技视为海州年轻一辈的百强榜！
不管怎么，这样的选才招亲方式是极为热闹的，完全可以满足无数观众看热闹的需求。
据站上高台的青年才俊足足有着三千余位，最终会被淘汰到只剩下百人，看他们一个个趾高气扬的模样，似乎
