一团，颜色像腼腆少女羞出之红晕，真令人悦目心动。捧花人才走了一半，郑东和东方身旁的一对夫妻的妻子不禁惊喜得叫了出来。郑东诧异地看了她一眼，不明白为什么普通的合欢能让她这么激动。他哪知道，合欢在个时代只有小花种，现代转机因后才有硕大美丽的品种，今日台上那一盆足够很多爱花的人激动。
少妇抑下刚刚的失态，回答谜底：“……花形如此饱满的可谓花中极品……合欢花象征永远恩爱、两两相对、是夫妻好合的象征……相传虞舜南巡仓梧而死，其妃娥皇、女英遍寻湘江，终未寻见。二妃终日恸哭，泪尽滴血，血尽而死，逐为其神。后来，人们发现她们的精灵与虞舜的精灵“合二为一”，变成了合欢树。合欢树叶，昼开夜合，相亲相爱。自此，人们常以合欢表示忠贞不渝的爱情。有诗云：虞舜南巡去不归，二妃相誓死江湄。空留万古得魂在，结作双葩合一枝。”话音末落不久前还向他们售花的小姑娘已泣不成声。郑东不禁莞尔。有带女眷来的纷纷掏腰包下订单，没带的也自发买回去现殷勤，台下又一阵忙乱，台上的司仪笑得见牙不见眼。
“要不是她眼圈红红的，我都要怀疑她是不是台上的同伙”郑东终于忍不住向东方嘀咕，他见东方好看的眉尖皱了一下，可能是对那人只顾促销有点不耐烦。郑东想逗他说话，一路上东方都很少开口，郑东自认是个沉漠的人，东方比之他还甚。
“……”东方张张口想说，她可能是个演技很好的同伙。看少年眼中隐藏的担忧，忽然不忍心打击刚从山里出来的少年。
少妇得到的木牌可以免二成的价格。两人对视一眼，同时在对方眼中看到隐藏含义，他们要买的花不少，可以打折都不愿多付钱，不约而同地等司仪亮出最后一盆花。
作者有话要说：捉虫！
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7、第7章 。。。
燥动的人群渐渐平静下来，都期待着最后一盆是什么样的极品。司仪偏偏在台上说了好一会儿废话，吊足了所有人胃口。才亲手捧出红暖暖的一团。盛开的鲜花远望犹如熊熊燃烧的火焰，极其壮观！近了能看到花瓣边缘有一圈金黄色，在阳光下犹如火把燃烧时发出的光韵，美丽极了。
司仪把花盆移近台子的边缘，以方便众人观赏。朗声道：“此株仙葩是我主家在海外寻访时偶然得到，大家知道海上生存艰难，花卉更是如此，最终也只得了三盆，哪位客官能讲明他的来例，不但可以得到这株珍贵的植物，在下还承诺他今日所购都五成价交易！”
台下众人有不少惊呼出声，不敢相信世间真有这么艳丽的花，肆意绽放着所有热情，像是要把所到之处所碰之物都付之一炬。
有人则惊讶于主人的慷慨。也有人恼火自已不知其来例，白白错过了一笔钱财，今日在场有很多大批收购鲜花的商人，让利的木牌转手就能卖上高价。
东方不败一改初时的心不在焉，自打火焰花出现就目不转睛地盯着它瞧。郑东见东方的神色，知道他定然很是喜欢。遂越众而出，在台前的空地站稳。众人停下议论，见清雅少年微笑着缓缓开口：“此株名为火焰花，生长在常年夏日的国家，喜光，喜高温湿润的气候，不耐干旱寒冷。”有人点头附和，如此热烈的花也只有火焰之名配得上它。
郑东边说边把看过的资料以古人能听懂的方式讲出来，“栽种时要求排水良好、湿润肥沃，最好是疏松肥沃的砂质土壤。北方冬天也可用盆栽种在室内，它夏季开花，种子秋季成熟。相传在2500多年前，在古印度的西北部，喜马拉雅山脚下，有一个迦毗罗卫王国。国王和王后摩诃摩耶结婚多年都没有生育，直到王后45岁时，一天晚上，睡梦中梦见一头白象腾空而来，闯入腹中——王后怀孕了。按当时古印度的风俗，妇女头胎怀孕必须回娘家分娩。摩诃摩耶王后临产前夕，乘坐大象载的轿子回娘家分娩，途经兰毗尼花园时，感到有些旅途疲乏，下轿到花园中休息，当摩诃摩耶王后走到一株葱茏茂盛开满金黄色花的火焰花树下，伸手扶在树干上时，惊动了胎气，在火焰花树下生下了一代圣人——释迦牟尼。所以，当地每个寺庙周围几乎都种得有火焰花。另外，有些没有生育但想得子女的人家，也常常在房前屋后种植一株火焰花。”
说到这儿郑东觉得自已经能够稍稍了解刚才那位少妇的心情。想到即将到手的五成利，瞬间暴发了的拿人气短的阶级情感。又给补充到：“据说火焰花又名无忧花，只要坐在无忧花树下，任何人都会忘记所有的烦恼，无忧无愁”
话音一落，台下众人心生向往
