间我几个纵跃又回到土著人居住的树林，不过这次我们没有走下路，而是从树顶跳进去，说实话我也很讨厌那些飞来飞去的短箭，再说下面树木林立根本提不高速度，不如走树顶快捷。
***玫丽亚、美幸子和小山次郎确实是被土著人给抓到了，还好三人没有被立时处死，不过现在的滋味还不如被立时处死舒服。
村落的中央是一片空地，正中生着一堆熊熊大火，火堆旁立着三根树杆，三人正被绑在上面，本身气温就高，现在有生着大火还离的这么近，烤得人体内汗都快流干了。
最熬不住的是玫丽亚，她胸部原本就有伤，汗水渗进伤口就像用刀子在割一般，痛得她忍不住呻吟出声。
眼前一群矮人像僵尸一样站着一动不动，他们头上那几个深陷的窟窿吓得三人都不敢盯着细看。突然一阵鼓声响起，接着一队队矮人从没有着火的草屋里走出来，其中有一位身上描的五颜六色，看起来应该是个首领巫师之类的人物。
巫司围着三人转了一圈，嘴里念念有词，然后盘腿坐在火堆前不再说话。这时侯有两个矮人拿着一个竹筒走向小山次郎，其中一个捏住小山次郎的嘴巴，另一个把竹筒里的浑浊液体给他灌了下去。
一队土著人围着三人跳了起来，其中有一些土著人胸前还拖着两团黑呼呼的肉团，看样子应该是母的，只是这样的乳房看得人实在是倒胃，就连感觉欲火中烧的小山次郎都不愿睁眼去看。
可不看归不看，小山次郎还是发觉自己的家伙在不断膨胀，并且已经超过原有尺码向新的目标冲刺。
小山次郎虽然一直跟着吉腾刚做研究，但在R本那种淫乱环境下他的性经验异常丰富，上过的女人也无数，就连美幸子也曾与其发生关系，但说到下面那根的尺寸，所有R本人都要为自己脸红，只能用蚯蚓来形容。
不过现在小山次郎应该感到高兴，因为他发现不断暴涨的家伙已经顶破裤子，硬度和长度达到这种程度，就算将来失业也可以去拍超级A片了。
小山次郎心里明白，起作用的是刚才那筒液体，只是这些土著人给他喂壮阳药干什么，难道要拿他做人种，给土著人留下优良品种？因为在日本人眼里，大和族是很高贵地。
现在小山次郎的家伙已经涨到两尺长胳膊粗，上面全是爆裂开的血丝，这种程度插入那些矮人土著下面可以顶到嘴了，可为什么传种仪式还不开始。
不久舞跳完了，这时候又上来两个矮人土著，其中一个手里拿着一把锋利的骨刀，另一个手里拿着一个瓢状的果壳，二人上前也不说话，拿瓢的那个一把抓住小山次郎的家伙，接着把瓢放到下面，而拿骨刀的土著人手起刀落。
小山次郎一声尖叫，比驴还要巨大的命根被一刀切了下来，鲜血喷到果壳中，接着被土著人抓在手里的命根也被扔进瓢中，然后恭恭敬敬送到巫司眼前。
巫司端起果壳咕咚咕咚将鲜血喝光，接着举起小山次郎的家伙就像啃萝卜一样嚼了起来，玫丽亚和美幸子开始时被吓坏了，可慢慢她俩又被吸引住，这是什么仪式，难道靠生吃男根来壮阳？
很快两人的猜测得到证实，因为巫司的下神的兽皮已经被顶到一边，一根比小山次郎刚才那根还要巨大的肉棒慢慢长出来！
随着肉棒的生长一群群土著人像着了魔似的顶礼膜拜，有几个看起来有点身份的老土著人甚至还用手去轻轻触摸，看他们的架势好像是把生殖器当做神来对待。
蛇血欲焰 第二卷248章 土著人的仪式（下）
这种吃什么补什么的道理，玫丽亚和美幸子听说过却没有试过，二人还在惊叹中，这时上来一群土著人围住她俩，这群土著人上下其手，很快两个女人被剥得精光，吓得她俩尖叫不已。
接着一个木头架子被抬了上来，玫丽亚和美幸子双腿被绑在架子上牢牢固定住，然后身体被土著人按住，两只大乳房被人横托起来，另两个土著人用两根又细又长的竹棍突然分别横着刺穿两人的乳房！速度太快二女连惊呼还没有喊出，就被拉着两只乳房呈横趴式固定到架子上。
手脚被绑紧，但头和上身可以任意活动，不过刺穿乳房的竹棍却被固定住，上身的任何一动都会牵动乳房的刺痛，这让两个女人眼泪都流了下来。
巫司这时已经吃光小山次郎的家伙，他满嘴鲜血，下身挺着一根两尺半长有女人小腿粗的肉棒慢慢走向玫丽亚和美幸子，两个女人翘着屁股低着头，乳房上的鲜血不断滴到地下。
巫司左右打量一眼最后确定下美
