题，他自然是不怕问的。
而且在觐见之前，郑儒新早就料想了几个场景，其一便是天子问计贵州之事。
短暂思量之后，郑儒新便道。
“官军兵盛，贵州新定，诸土司正是惶惶不可终日之时，且以叛乱名义夺其敕封名正言顺，臣观贵州恰是推行此法的优选之地。”
朱由检闻言，遂点了点头又道。
“以卿之见，欲在黔地推行改土归流，当从何入手。”
随着朱由检问计的深入，郑儒新知道这个天子非等闲之辈，需要拿出真本事了。
“回陛下，臣以为当从三处入手，其一兵锋开路，借平叛之际，铲除叛乱土司及其势力，并在其地设卫所屯兵。”
“其二则是选派官员，填补废除土司之后留下的管辖空白，官员选派当选正直公正、勇于任事之辈，对番民当以宽仁示之，以安番民之心。”
听完前两条，朱由检略微安了安心，有大棒又有胡萝卜，看来这郑儒新并不是夸夸其谈之人。
“那其三呢？”
朱由检接口问道。
“回陛下，其三则重在改变番民习性，推行教化、教其耕种，以我华夏正道同化之。”
朱由检三条听完，对这郑儒新的对答还算满意，就是朱由检自己去做，基本也是屯兵震慑、派官抚慰、教育同化的路子。
而以时代的局限性来看，这郑儒新能想出这三条也算是能吏了。
如果这三条能顺利推行下去，那贵州的改土归流当能成矣。
“若以郑卿为主，赴黔行改土归流之事，卿有几成把握？”
没等郑儒新反应，朱由检便直抒胸臆，问郑儒新敢不敢接这个前无古人的活计。
