缺陷还看不出什么，但是，到现在，曹子恒的武功修为越来越高，却是逐渐发现这其中的缺陷，这是能够将自身力量发挥到百分百，或者仅能发挥出百分之七八十，亦或者直接能够发挥出百分之二百的界限。
面对如此巨大的缺陷，再遇到张三丰这样堪称旷古绝今的高人，曹子恒自然是要求教的。
而求教的结果也没有让曹子恒失望，乾坤大挪移被张老道一一剖析，曹子恒竟是领悟了七八成，虽然远不及张无忌领悟的多，却也使得他那九阴九阳突破了界限。
而九阴和九阳则更是被张老道分析的透透彻彻，这两门武功，一门是道家武学，恰恰和张老道的身份匹配，一门却是张老道所有武学的根基，淫浸百多年的时间，当世再无第二者对其了解及得上。
在张老道仔细讲解下，曹子恒的九阴和九阳同时突破界限，进入新的层次。
和龙象不同，龙象升级带来的罗汉身是强化肌肉骨骼，虽然也能感觉到自己变强，但是，身体的强壮最多是表现在防御力上，若不和人动手还没有太大的感觉。
而九阳神功带来的元气之身却是立即让曹子恒感觉到奇特之处，这武学修炼，无非是运气，搬运体内的真气之类，虽然武功到曹子恒这般境界，修炼便如吃饭喝水一样简单，但是，即便是吃饭喝水也得亲自动手去做。
而当九阳突破界限，获得元气之身后，曹子恒却是陡然间感觉到体内的内力开始无时无刻都在运转，己身同四周天地自然的联系也变的无比紧密。
隐隐约约的，曹子恒似乎更能感觉到自己距离某种神秘的境界只差一线之隔。
对于这个感觉，曹子恒询问了张老道，后者当时却没有立即回答，而是先行给曹子恒解析龙象般若功。
这门武功虽然是西域密宗的护教神功，属于佛门，但是以张老道此时的武学境界却也能够轻易的解析。
力大而固，恍若磐石。
根据张老道所言，龙象般若功的确是炼体的绝顶神功，修炼到极致，怕是比少林寺的金刚不坏身更恐怖，甚至有机会达到达摩祖师当年不言不动，任由武林中那些高手拳打脚踢，刀劈剑砍，甚至下毒，火烧，水淹都能够不损其身的神奇。
但是，龙象般若功却也有一个缺陷，便是力大而固，正因为龙象般若功后期对于躯体的锤炼越发有效，躯体的强度和力量无限制增大，所以，在灵活性上却是开始流失，因为坚固和力达需要的便是沉稳，而沉稳二字和灵敏恰恰又是相对的。
张老道这一说却是让曹子恒骇一跳，要知道，曹子恒此时最强的武技绝不是大伏魔拳，也不是降龙十八掌，而是剑法，且不是玄铁重剑那样的大巧若拙的剑法，而是无剑之道的剑法，固然，他也能模拟重剑，只是，若是不能用灵活之剑，那他的剑道也就废掉了一半。
如此一来，对上武力值不如他的对手还没什么，还能以力取胜，一旦对上武力值和他相当的对手，那他只能饮恨。
面对曹子恒的骇然，张老道当时却是露出了笑容。
水，可刚可柔，可善万物，可毁天地。
当时，张老道却是缓缓说出一番话来，以水为比喻，开始阐述出一个武学至理，也正是他百岁以后所创的太极。
一开始上武当曹子恒为的便是太极，只是，那会儿曹子恒也仅仅是源着太极的名声而来，却也没想过太极比起他身上的武学强到哪里去。
然而，当张老道将太极全然说出之后，曹子恒才悚然而惊。
太极，绝不是一门武功，不是他想象中以柔克刚的武功，实际上，太极并不单纯只有柔，太极本身是柔中带刚的，而且，太极实际上是不存在招式的，那些明面上的招式所为的只是让人体悟其中蕴含的奥妙而已。
这招式本身是辅佐领悟奥妙的，却也是一种束缚，若是不能摆脱招式的束缚，便无法发挥太极的威力。
和曹子恒之前想的一般，太极无法帮他融汇九阳九阴，但是，却能够最大化的帮他提升九阴九阳的力量，而且，太极的奥妙更是能够帮他将龙象般若功的缺陷修补，以至于提升龙象般若功的威力。
张老道所言，太极他亦只是领悟皮毛，这两字实则包含宇宙乾坤，绝不仅限于阴阳，刚柔。
当然，仅仅张老道传授的阴阳，刚柔便已经让曹子恒受用不尽，阴阳相生，循环不息，足以让九阴九阳飞速提升，同时，阴阳循环，更是能够让任何被曹子恒攻势圈住的人被其牵着鼻子走。
至于刚柔二字，更是难得，
