血流过后，枪刃开锋，变成了银亮『色』。
“主公神威！原来我蒲氏守护千年的神兵等待的就是主你呀！”蒲元激动的再次下跪磕头。蒲氏千年的守候在这一刻完成了使命，当然激动万分。
“恭喜主公获得神兵！”赵云、甘宁也为眼前的一幕感到惊奇。这个时代的神迹、传说比比皆是，统治者和上流士族常常编出一些骇人听闻的鬼神之说来蒙蔽与麻痹百姓，以巩固他们高高在上的统治权。所以众人也仅仅是惊奇，却也不会难以接受，因为他们心中，刘琦就是神一般的存在。
“好！就让我们一起平定这『乱』世，破除这黎明前的黑暗！”刘琦提起“破晓”，随意舞动了几下，感觉非常称手。
天一亮，刘琦与蒲元告别，带着赵云与甘宁率一万精与三千“神刀卫”，北出长城关隘，准备绕道直击弹汗山，掀了轲比能的老窝，来个围魏救赵，以解关羽大军之急。
兴平元年（194）四月，曹『操』再举大军东进，依然以为父报仇的名义攻打陶谦。陶谦听到惊恐万分，遂派人向袁术、袁绍、刘备等人求救。
四月的江南总是阴雨绵绵，可四月的草原天气已经开始燥热，连续行军六日，早已人困马乏。在离乞伏袁池五十里处扎营休整，派出大量斥候探听消息。并州军几年没有北上，鲜卑已经忘却刘琦当年的警告，又开始向大汉边境方向靠拢牧马。
（乞伏袁池即黄旗海。乞伏，是于尊者恳求之意，反映了中原民族对北方民族惧畏与歧视心理下的求安思想。黄旗海在隋唐时期改称为乞伏泊，由突厥占据。突厥人可能在此发生过大量伤亡的战争，故称其为壶卢泊，意为死亡之海，后为了吉祥，取蒙古语谐音，汉译为旌旗海。辽金时代称白水泺，北元时称集（即）宁海子，明代称威宁海子，清代称奇尔泊或亥淋淖尔，后因这里设置察哈尔正黄旗而得名黄旗海至今。因其在正黄旗二苏木境内，故当地人又俗称二苏木海子。）
此时的乞伏袁池可是个好地方，水草肥美，非常适合放牧，湖中还有大量的水产供吃腻了牛羊肉的鲜卑人改善生活。前些年龙骑营屡屡北上袭扰，占据乞伏袁池周边的部落纷纷北迁。
随着鲜卑内部争斗的不断升级，步度根节节败退，已经远遁漠北。轲比能集团不断壮大，逐渐占据了之前步度根集团在汉境以北的大部分地区，攻占鲜卑王庭，自号大单于。并南下代郡交好刘虞，献上供品，以求依附。不得不说他的头脑确实远胜檀石槐的子孙和连及步度根，在草原上的声望一时无俩，很多曾经跟随步度根的中小部落纷纷脱离步度根集团改投轲比能。也许是因为刘琦的介入大大地削削弱了步度根的势力，此时的草原在轲比能的壮大下提前二十多年显『露』出大统之势。势力的壮大让轲比能完全忽视了当年龙骑营的辉煌，也忽略了刘琦对外族的敌视。他认为自己交好刘虞也算大汉子民，而且自己兵强马壮，现在他调兵十万占据代郡，可每个部落都留有数量不等的精壮控弦之士防备步根集团偷袭，一两千的龙骑营完全不在他的计划之中。
轲比能集团的强大与稳定，让鲜卑部落们也忘却了并州龙骑与狼骑的存在，此时的乞伏袁池周边大大小小聚集了五个部落，各部落沿湖立寨，共有人口六万余，除去被轲比能征调南征的，余下五千余控弦之士散落在各部落之中，若遇敌袭便会迅速集结相抗。不过这几年由于轲比能的势力控制了漠南一带，也没人敢来袭扰。
不过平静仅限于常态之下，错就错在轲比能忽视了当年小股龙骑营的作战方式，他只知道并州军战斗力强悍，调集大军对抗，在他心中就算不能完全占据代郡那也要拥有一半，大汗境内的城池是鲜卑族人躲避寒冬的最好去处。没有城池，冬季损失的人口和牛羊不计其数。轲比能亲率大军在代郡与关羽大军相抗，完全忽视了自己的后方，忘记了当年龙骑一两千人马却搅得步度根集团后方大『乱』，间接造成其没落。
血『色』的夕阳映红了湖水，湖水映红了天边的白云，湖中的天鹅成群地游向芦苇『荡』，大概是完成了一天的劳碌，准备归巢。
乞伏袁池湖畔，牧民们纷纷赶着羊群、牛群、马群返回部落，孩童们在嘻戏，毡帐里传出阵阵肉香和酒香，女人们在帖门口不停地向这方眺望，似乎在期待男主人归家。
好一片祥和安宁的净土！
暮『色』渐浓，篝火燃起，毡帐里传出阵阵欢歌笑语。
随着天际的幕『色』一同出现的黑压压的一片黑衣黑甲的骑兵，只有为首的一将白衣白甲，跨下白马，手提
