，但因此我也原气大伤，仙功大减，正需要从她们身上得到补充。
琴儿的余音绕梁就已如此厉害，她的师父师旷如何，更不用想啦。任何厉害的武功都有它的克星，余音绕梁就是我仙功的克星；任何厉害的人都有他的克星，师旷就是我清小石的克星。
众佳人芳心系我安危，当然坚决要与我同去，不忍心让我独自面对我的克星。
终于飞身上马，出发。
人在马上，飞奔，身边是随行的美人，飞奔，风在耳边呼啸。石板古道上，马蹄声声，路边的田野、树木、村庄、山峦向后背去，前方，永远是未知的前方。
人在马上，我的心却已飞得很远。
那位师旷，究竟怎么样的厉害角色？
我从脑海中少得可怜的历史知识，翻寻出一点点残余信息。师旷，春秋末期人，音乐大师，号称乐圣。瞎眼，却能以音乐占卜，还精通歧黄之术，并且是政治家，谋略出众——从这些史料上看，师旷简直是神一般的全能之人。因而又有“总圣”之称。难怪玉儿介绍他时，称他为战国第一人。
从史料上推测，他是个瞎子，却能占卜，能看到有眼睛的人看不到的东西，想必是天眼已开的人。从这点看，他的修为，应该在我之上，因为我虽已练成不死金身，天眼却未开，不能通天晓地，看见未来。
还有，史上记载他是春秋未期的人，现在已是战国，他却还活着，为什么呢？只有一个解释，那就是，这位战国第一人师旷，已经像我一样，练成了不死金身，永远都不会死。可见他的厉害。
他最厉害的，应该在于他的音乐。这一点，从他以音乐家身份记入史册可以看出。
他的音乐可以杀人！他发明的余音绕梁，是一种音乐，也是一种武功。
也许，有些精通历史的读者为问：这余音绕梁，说的不是韩娥的典故吗？
没错，这余音绕梁的典故，的确说的是韩娥的故事。但发明余音绕梁这种音乐的，却是师旷。因为，韩娥是师旷的夫人，也是师旷的学生。学生嫁给教授，或当教授的情人，在现代好像是可以拿来说事的事，其实也没什么大不了，早在春秋战国时期就有先例。况且，那个年代，孔子的思想还未流行，什么男女授受不亲的虚伪东西还没有市场，男女之间还是很自然很“野”的。否则，我为什么能一身拥数美，而不被人非议呢？
人在马上，我的思想也是信马由缰，想了不少。
想得最多的，还是师旷的“余音绕梁”，因为我已亲身体会了它的厉害。
我是从师旷的徒弟琴奴那领教到余音绕梁的厉害的。
想到这，我不禁望着前面的琴奴。她与玉儿并驾齐驱，在前面带路。因为，她俩是战国人，去战国的路，她们最熟悉。
我盯着琴奴背上的琴，随着马的跳跃而晃动，虽是插在琴囊里，却难掩它那逼人的杀气！想起昨晚与琴主人的荒唐大战，由心有余味，回味无穷。
仿佛心有灵犀，知道我在盯着她看，马背上的琴奴忽然回过头来，向我妩媚一笑。这回眸一笑，使我魂飞魄散，神魂颠倒，差点失神掉下马去！
主人，小心骑马，别胡思乱想，意马心猿！琴奴笑完，回过头去，弓身伏在马背上，衣襟后飘，向我喊道。
她也向玉儿一样，喊我主人。只因我的勾魂仙功凌厉无匹，将她高傲的芳心俘获，她对我已心甘情愿，为奴为妾，任我轻薄。不过，为了降服这个高傲的美人，我也是付出很大的代价的。不仅功力大减，还被她的余音绕梁琴音所伤。
那魔鬼般的身材在马背上起伏涌动，更是惹火，使不禁想起与她相处的这些日子以来，我们之间的点点滴滴，风liu韵事。
那天在地心囚室，我的纯阳仙气与她的余音绕梁琴音有了感应，两种力量合在一起，终于使得囚牢的石墙震埸，将她救出了那暗无天日的地牢。
也许是对我心存感激，也许是抵挡不住我的勾魂仙气，总之，她对我大有好感。这一点，我从她看我的眼神中体会得到。每当我的目光与她的目光相碰时，她的目光竟敢火辣辣地与我对视，脉脉含情。
使我再次体会到，那个时代女子的大胆与多情。全然没有后世女子因受封建思想的毒害，而表现出来的忸怩作态。她们敢爱敢恨，大胆主动，爱上一个男子时，大胆表白。
我感受到琴奴的热情大胆，是在我救她出地牢的那个晚上。
那晚，我因救她出来时，强行倾听她的余音绕梁，使得我的功力大减
