抚摸着自己手中的长枪,眼中偶尔流露出无尽的残忍的神色,淡然的说道:
“昊冥,你是不是有点得寸进尺了?我公孙魃好歹说也是个天神,天道之中也有一部分是我掌控的。接引和准提在强也不过是天道的奴才罢了,我给你昊冥面子已经退了一步了,但你是不是有点太把自己当回事了?玄冥大哥要是看见你这样恐怕也轻饶不了你吧。巫族才离开地州多久就弄成了这个样子了,你昊冥干的可真不错啊。句延都知道在外面弄一个精灵族在帮忙管理地州,你一个巫族最古老的大巫之一居然说自己没有权利管地州的事情。你真当我公孙魃好说话是吗?你强我公孙魃承认,即便你的巫力被限制在了现在的水平但单单是你的身体也不是我公孙魃可以对付的。但你不要忘记了我公孙魃不是巫族,不是大巫!我公孙魃是天神!天神擅长的不是搏斗而是法术!我所掌控的是什么!要杀人的话我公孙魃需要亲自动手的吗?我跟你说不过是给你昊冥的面子罢了,不要真以为我公孙魃不敢了!你昊冥地位再高,血统再高贵也不过是个大巫罢了。我公孙魃给你面子不是让你得寸进尺的。”
公孙魃的话语之中流露出来的是威胁,赤裸裸的威胁。的确,天神代表的是天道的一部分,准确的说是他们的道和天道有一部分是重合的,天道为了减轻自身的压力将一部分权利转交给天神掌管。天道就好像是一个设计师,他大概的规划出了一个边框,而天神就相当于一个细微的设计师,他们掌控了一个方面的细微变化,虽然大家都管着这一块,但天神对他所管辖的范畴拥有绝对的控制权。天神如果运用自己管辖的范围来杀人的话其他人是根本不可能分清是故意还是意外的,即便是天道和天神也不能。
现在神的意志的天道的意志发生了冲突,双方的矛盾在激化,而公孙魃很明显是这个矛盾的最前沿。圣人是天道的代言,而徐福等人是圣人的代言,所以现在昊冥他们被夹在当中实在是不好办的。
公孙魃一点面子都不给昊冥留了转身带着有熊部的勇士向流放岛外飞去。圣人之下皆为蝼蚁,但天神眼中圣人亦为蝼蚁。圣人永远无法成为天神,因为圣人完全按照天道来修炼的,永远都只是天道的附庸。天神虽然在一部分道上和天道相同,但天神领悟的是自己的道,也就是说如果有机会的话天神也可以成为天道的。天神和圣人之间是完全不能比拟的,圣人已经达到了极限,而天神不过是一个开始,两者之间是完全不可以同日而语的。
天道的意志不可逆,但天神的意志同样是不可逆的,因为天神有一天是有可能成为天道的。昊冥无奈的叹了口气,天道啊,巫族虽然不是天神也不领悟天道,但巫族一旦成为了巫神就是和天神一样的存在了,实力上还会超越绝大多数的天神,可是巫神又在哪里呢?
→第二十章 … 问过我们了吗?←
剑拔弩张,绝对的剑拔弩张,自从公孙魃将有熊部的勇士们驻扎在流放岛外的那一天开始就处于一个剑拔弩张的形式了。没有广告的稍微有一点风吹草动都有可能造成全面的开战。虽然流放岛上的人受到祖巫的巫咒的限制不能轻易的出来,可是让人堵了家门脸面上实在是不好看。
不过公孙魃的身份很特殊,特殊不仅仅在于她自己是天神,同时也在于他丈夫的身份。在巫族之中公孙魃的地位不比夸父一级的大巫差,刑天、将臣那一级别的被祖巫造出来的大巫见了她也要恭恭敬敬的。现在虽然流放岛是昊冥掌管的,可是很明显多年的囚禁已经消磨了昊冥的棱角,让他失去了当年的锐利。
不过公孙魃有了动作西方的两位圣人同样有了动作。在有熊部的勇士达到的第二天准提道人就已经和他的善恶两尸到了地州,美其名曰是来寻找有缘人的。不过有点脑子的人都知道是过来找茬的。佛教什么都不多,就是有缘人多。只要是好东西几乎他们都会说一句此物和我教有缘。
不过准提道人还没有明着惹到公孙魃的头上,毕竟虽然他自己受到天道的庇护,但他的善恶两尸可不在天道的庇护之中。圣人虽然强,但只有在善恶两尸的帮助之下才能勉强的和天神相比,如果一不小心挂掉了一个可是非常麻烦的事情呢。
不过虽然准提道人没有来找公孙魃的麻烦,却把目光落在了雪月痕的身上,至少他把注意打到了雪月痕的先锋营还有雪月痕的弟子莫雅的身上。先锋营的战斗力是有目共睹的,而且先锋营都是顶级的鬼兵,而西方非常缺少鬼兵充当佛兵。而莫雅的才能也是很优秀,虽然现在的情况来看对于顶级的高手来说作用并不是很大但如果莫雅成长起来以后那将是一个不可估