自战国以来各种思想流派百家争鸣，他们都在努力的扩大自己学说的影响范围，实际是在为自己团体的发展争夺着资源。
在这些人看来天下的资源是有限的，多一个派别支持其他学说必然受到冷落，而发展自己学说最好的方法是将学说传播到更为广阔的范围之内，有更多的人信奉自己的学说，然后可以对帝王施加影响，反过来让帝王对自己的学说提供资助，以便学说更好的传播。
因此某种学说得到帝王将相的帮助，很快会在社会占主导地位，其他的学说自然处境艰难了。
当张政说有办法把儒家的学说传播的更为广泛时，孔然很是期待，大王的支持下儒家发扬光大肯定没有问题，同时他也好张政会有什么好办法。
可张政说完那句话不再往下说了，这让孔然很不好受。
张政这时说道：“我帮你们传播儒学，但也有个条件，你将你门下最有写章才华的人派过来一些，我找个地方按排他们写章，他们写出章我是给酬劳的，会让他们的日子过的很好。”
孔然有点儿不适应，大王应该一副高高在道貌岸然的样子，怎么今天跟自己讲起条件了，而且写章这种事本来大家每天都在干，章没少写，在传播儒家思想的效果并不怎么好。到了张政这里把人集在一起难道行了。孔然不知道张政要怎么办，但还是答应了下来，毕竟儒家思想的传播对他来说太有吸引力。虽然真正有写章才华的人不好找，但自认有才华的人却很多。
见孔然答应了，张政也很高兴，又对孔然说道：“不但你找来的这些人能够写章赚钱，其他的人也可以将写好的章拿过来卖钱，如果写的好，我会给一个合理的价钱，这样许多书生可以一边读书一边写章养家。”
“章用来卖钱，这不太好吧？”孔然觉得这是有辱斯的事。
“并不是每个读书人都和你一样衣食无忧，他们也要穿衣吃饭，也有父母妻儿养育，他们最拿手的是写章，除了写章一无是处了，能用他们擅长又喜欢的事赚钱不是好事吗？”
“好。我会按大王所说去安排的。只是我觉得大王没必要所有的事都制定法律，我们儒家可以通过教化来改变人，只要人心向善，法律没有什么用了，法家那一套并非长治久安之策。”孔然发现话题被张政带歪了，急忙又拉回对法家那帮人不可靠来了。在孔然的内心觉得他们所信奉的儒家学说没有解决不了的问题。
“正好我今天要出去走走，孔老先生如果有时间可以随我一起走走，孔老先生应当算是掌握了儒家精髓了，我想看看老先生怎么用儒家思想来解决问题。”张政知道如果进行辩论自己很可能不是孔然的对手，而且这种事也不是辩论能够解决的，哪种学说对于治国有用，还是要靠实践检验。
“多谢大王给我这样的机会。”孔然觉得这是张政在考自己，不过他并不害怕，别说自己研究学问这么多年，是活了一把年纪的人生经验也没有解决不了的事情，这正是让张政信服儒家思想的大好机会。
张政使用简单出行的方式换了便装出了王宫，这已经是张政经常干的事情。张政深深告诫自己不能被困死在王宫之，被当成耳聋眼瞎的傻子每日看大臣们演戏玩。所以要经常微服出宫到各处走走。临淄城周围的官员们干事都特别小心，因为很有可能你正在办事，大王站在了你面前。
今天的目的地是临淄城外的一个小县城，为了表示对孔然的尊重，张政特意邀请孔然同车而行。孔然特别激动，然后是便服出行，能和大王坐这么近也是令人激动的事情。
新式的四轮马车宽敞平稳，临淄城作为一个大城市也和汉国其他地方一样正在努力的修筑通向四周的道路。他们所走的道路已经修成，道路行人车辆川流不息。
看着这一切孔然心感慨颇多，齐国这些天可没少换大王，先是男氏贵族推出的王一个个位，然后又是兵强马壮的韩信在齐掌权。可这些人没有一个让齐国人过好日子。直到张政来了，虽然齐国也此亡了国，但这时齐国人已经能平静的接受这一切了。齐国一次次的被灭国百姓已经麻木了，相于谁当大王，百姓更关心自己能不能吃饱肚子。
张政带领汉国打跑了韩信，也给齐国带来了汉国的制度和生活方式。张政规定的按照土地面积收取固定赋税的法令深入人心，百姓知道自己每年要拿出多少钱粮。交的数量还没有采用汉国的施肥浇灌方式增产的多。逐步建设起来的工厂作坊又为大家提供了许多打工的机会，一个人只要不是太懒惰至少不会饿死。
张政和孔然到了地方直
