魏征从狄仁杰手里接过手稿，跟李世民还有长孙无忌、杜如悔、孔颖达、房玄龄等人品评了起来。
经过一番传阅，李世民等人从中挑选自认为不错的诗词，互相沟通了起来。
魏征作为弘文馆的馆长，他最先发言：“魏某以为这几首诗都写的挺好。”说着他从手稿里挑出自己中意的诗来。
只见第一首是以“雪”为题写的，题目叫《雪梅》。
“梅雪争春未肯降，『骚』人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”
翻译过来就是：梅花和雪花互相争春，谁也不肯服输，这使诗人很作难，只好搁下笔来，费心加以评判。梅花虽白，但与雪相比，还差三分；雪虽清，较之于梅，则没有梅花的幽香。
这首诗既写雪又写梅，将雪和梅放在一起做了比较，尤其是最后两句“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”将梅和雪的特点都淋漓尽致的写了出来，非常的不错。
众人看了不由得点点头，房玄龄夸赞道：“这首诗，不但写雪还写梅，可以说是梅雪双绝啊！看来弘文馆的学子不简单。”
李世民也满意的点了点头，显然十分赞同。
众人议论了一下，接着听魏征继续往下说。
只见魏征拿出来的仍旧是一首以“雪”为题的诗。
《夜雪》
已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
这首诗新颖别致，首要在立意不俗。咏雪诗写夜雪的不多，这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅，只能从颜『色』、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜『色』里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕捉。然而，乐于创新的诗人正是从这一特殊情况出发，避开人们通常使用的正面描写的手法，全用侧面烘托，从而生动传神地写出一场夜雪来。
能被魏征挑选出来，自然也是有它的可取之处。
“魏大人，这首诗是谁写的？怎么不像是学子们能写出来的，到像是被贬官的老头写出来的。”杜如悔听了『插』话道。
众人一细想还真是，“夜深知雪重，时闻折竹声。”没有深刻的体会是写不出来这两句诗的。
“这首诗估计是那个学子从别的地方抄袭来的。”房玄龄开玩笑说道。
“此风不可长，既然如此，那就将这首诗去掉吧！”魏征听了两人的分析，将写这首诗的手稿给放到了一旁。
众人自然没人反对，魏征的做法在他们看来很合适，做学问可不能滥竽充数。
魏征接着又从手里的手稿之中挑选了几首诗，也都获得了大家的一致通过。
其中，让众人反应最激烈的一首诗就是王大锤写的劝学诗，就是宋仁宗写的《劝学诗》。
“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高楼，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志。五经勤向窗前读。
这首诗之所以引起众人的热烈讨论，那是因为这首诗乍一看有些浅白，甚至有些粗俗，直接赤『裸』『裸』的诱『惑』人要如何读书，写的都是一些吸引人，但是却不怎么被读书人挂在嘴上的东西。
俗话说得好，大俗即大雅。
这首诗读起来朗朗上口，非常的直白，将读书的好处一一列举了出来。
相信如果这首诗流传开来，那么天下人必定争相苦读，读书一定会成为一种改变命运的捷径。
李世民作为统治者，他觉得这首诗对教化万民有着莫大的好处，引导人们用功读书，如此以来天下的读书人就会变多，读书人多了人才也就自然而然的多了起来。
魏征却不怎么喜欢这首诗，他觉得这首诗太过粗俗，一旦流传出去，那读书人就会追求这些俗物，从而可能忘记做人的道理。
如果都利欲熏心，带着这种目地去读书，天下的风气势必会被一部分人带坏。
一时间，大家各执一词，争论不休。
大家都知道，魏征这个人特别的喜欢劝谏，只要是他认为不利于江山社稷的事情，就算是李世民同意他也会据理力争下去，直到李世民退让为止。
既然争论不休，那大家举手表决一下好了，李世民拿魏征没有办法，只好出此下策。
“魏爱卿，这首诗还是可取的嘛，读书可以明理，只要大家都用心读书，相信一定会从圣人的身上学会许多道理的。”李世民表明自己的观点。
