没有急于进去，而是等待了大约半时，等石洞中污浊的空气排空之后，这才拿着一根火把，进入山洞。
莫正阳担心风清扬偷窥，也就没有拿出现代用品，反正一根火把的光亮，在山洞之中已经足够清晰了。
石壁后面是一条窄窄的孔道，莫正阳脚下一绊，低头看时，只见在自己足旁，竟然伏着一具骷髅。
俯身细看那骷髅，见身上的衣着也已腐朽成为尘土，身旁放着两柄大斧，在火把照耀下兀自灿然生光。
他提起一柄斧头，入手沉重，足有四十来斤，举斧往身旁的石壁砍去，文一声，登时落下一大块石头。
莫正阳心中很是欣喜。这柄斧头开辟出了一条长长的山洞，竟然还如此锋利，切削石壁有如刀切豆腐一般，显然是极其难得的上等兵器。以后把这柄大斧打造成宝剑，定然会是难得的神兵利器。就算他自己不需要，送给华山派的其他人也是极好的。
莫正阳继续向前走去，没走多远，又看到了两具骷髅，一具倚壁而坐，一具蜷成一团。
再行数丈，顺着甬道转而向左，眼前出现了一个极大的石洞，足可容得千人之众，洞中又有七具骸骨，或坐或卧，身旁均有兵龋一对铁牌，一对判官笔，一根铁棍，一根铜棒，一具似是雷震挡，另一件则是生满狼牙的三尖两刃刀，更有一件兵刃似刀非刀、似剑非剑，从来没有见过。
莫正阳心想：“魔教的武功还真是够繁杂的，这魔教十长老的兵器竟然大都是一些旁门奇兵，想来武功也都应该偏于奇诡，前期进境最快，却很难达到绝顶之境。”
不远处地下抛着十来柄长剑，他走过去俯身拾起一柄，见那剑较常剑为短，剑刃却阔了一倍，入手沉重，正是泰山派的标准用剑。
其余长剑，有的轻而柔软，是恒山派的兵刃；有的剑身弯曲，是衡山派所用三种长剑之一；有的剑刃不开锋，只剑尖极是尖利，那是嵩山派部分弟子喜用的兵刃；另有三柄剑，长短轻重正是华山派的常规用剑。
不论魔教十长老的兵刃，还是这些五岳剑派的制式用剑，材质都很不错，都算得上是武林中的上等兵器了。以后拿出去熔了，炼制成华山派的制式宝剑，应该也能为华山派整体平添几分实力。
这些都不是重点，石壁上的剑法才是重点。
举起火把往山洞四壁察看，只见右首山壁离地数丈处突出一块大石，似是个平台，大石之下石壁上刻着十六个大字：“五岳剑派，无耻下流，比武不胜，暗算害人。”
每四个字一排，一共四排，每个字都有尺许见方，深入山石，是用极锋利的兵刃刻入，深达数寸。十六个字棱角四射，大有剑拔弩张之态。
又见十六个大字之旁更刻了无数字，都是些“卑鄙无赖”、”可耻已极”、“低能”、“懦怯”等等诅咒字眼，满壁尽是骂饶话语。
举起火把更往石壁上照看时，只见一行字刻着道：“范松赵鹤破恒山剑法于此。”
这一行之旁是无数人形，每两个人形一组，一个使剑而另一个使斧，粗略一计，少也有五六百个人形，显然是使斧的人形在破解使剑人形的剑法。
莫正阳简略的看了几眼，继续往下看。
在这些人形之旁，赫然出现一行字迹：“张乘云张乘风尽破华山剑法。”
山洞中的这些五岳剑法，莫正阳最看重的就是华山派的失传绝学。
在这行字的旁边，被破解的第一招剑法就是华山剑法当中的绝招有凤来仪。
与这招有凤来仪对拆的人形，手中持着一条直线形的兵刃，可以是棒棍，也可以是枪矛，这件兵刃之端直指对方剑尖，姿势异常笨拙。然而在笨拙之中却含着有余不尽、绵绵无绝之意。“有凤来仪”这一招尽管有五个后着，可是那人这一条棒棍之中，隐隐似乎含有六七种后着，大可对付得了“有凤来仪”的诸种后着。
虽然这一招棍法仅仅是破了有凤来仪的套路招式，破不了加以变化之后的精髓，但这一招棍法却也算得上是极尽巧思，就算是对见多识广的莫正阳也有很大的借鉴意义。
他继续往下看下一组图形，见使剑的所使是本门一招苍松迎客。
看那使棍的人形时，却见他手中共有五条棍子，分击使剑人形下盘五个部位。意思是他在一刹那间随意击出五棍当中的一棍，分取对方下盘五处中的一处。只要有任意一棍击中，这一招就算破了。
再看下去，石壁上所刻剑招尽是本门绝招，而对方均是以巧妙无伦、狠辣之极的招数破去。
