马士英把持着整个南京的防务军队,别人确实也插不进手去,想要打开城门欢迎王师是不大可能的,所有的官员们都冷眼旁观着,按照火龙军之前的战役来看,南京破城应该只需要半个时辰,不少官员袍袖里面都已经准备好了欢迎火龙军进城的小旗,就等着大军入城了。
事实上火龙军进城的速度比他们预料的还要快上数倍。
一刻钟的时间,火龙军就进城了。
原本火龙军攻城的时候,都有限制火药炮弹的用量,毕竟这东西运输起来不容易,所以每一场攻城大战之前,便已经算准了用几发炮弹,能少用就少用,但现在不同,大军已经到了南京城下,南京就是他们的目的地,所以剩下的炮弹除了留下三五颗备用以外,全都倾泻在了南京城门上,两分钟的密集轰炸,南京城门化为一片废墟,那雷神降世般的巨响,威力骇人的爆破力,使得守城的军卒门肉皮子都酥了,裤子都湿了,别说抵抗了,连逃走都没了力气,火龙军基本上在毫无抵抗的情形下一路推进到了南京城内,走在半路上,便有一群官员们迎着他们冲了过来,火龙军端起枪后才发现,这群官员们簇拥着一个身穿龙袍的发福的男子,不,簇拥这个词不贴切,贴切的说的话,应该是五花大绑的押着这个身穿龙袍的狼狈男子。
这男子正是朱由嵩弘光皇帝,他在大殿上正焦急的等着战果,听到一阵雷鸣巨响,整个宫殿剧烈的摇晃起来,随后他便被一众虎狼般的官员们从怀中取出绳索五花大绑的押了出来,到现在他还不知道发生了什么,或者说是,不敢相信眼前发生的事情。
随后朱由嵩被押送京师,被常笑封了个嵩山王圈禁在一所两进院子的麻雀王府之中,一辈子不曾从王府之中出来。
至此,南明政权彻底消亡,这一年是革新二年。同样是在这一年,中土大地上的各个打着旧明旗号的大大小小的政权纷纷瓦解,归顺大汉。
至此整个中土大一统。
第五百一十一章 两教观望 离宫新人
革新二年是个值得纪念的日子。
在这一年中,常笑完成了中土的大一统,中土九百九十九道龙脉常笑已经集齐九百三十八道,剩下的龙脉即便不集齐也不会对常笑有任何影响了,毕竟中土还没有那个帝王能够将所有的龙脉全都集齐,一方面常笑进行数量严格控制的招兵,常笑走的是精兵路线,拥有的火器的军队并不需要再像以往那般要用数量来在战胜对手,一千人占领一个冷兵器的城池完全不是幻想,另一方面,常笑也将拜龙教在中土上彻底推行开来。
拜龙教的推行,势必要影响到其他汲取信仰之力的教派,其中受到影响最大的两家一家是佛门,一家则是刚刚在中土生根的圣教了。
佛门从来都是走的与世无争的路子,但面对抢夺信仰之力的教派就没有那么容易说话了,而圣教更是彻底,教义之中便将除了上帝以外的一切神魔全都化为异端,排他性极其强烈。
但佛家和圣教此时的举动极为耐人寻味,因为他们的举动就是没有任何举动,似乎拜龙教跟他们完全没有关系一般,甚至处处忍让拜龙教,从不和拜龙教发生冲突,更不会和拜龙教争夺信众,这样的态度实在是叫人感到意外。
佛教虽然在世俗百姓之中是一副慈悲模样,但在修仙一界之中,佛教可绝对不是一个好欺负的存在,当初朱元璋都是佛教一手扶持起来的,由此就知道佛家对于中土世界吸纳信仰之力的野心有多大。
至于圣教当了缩头乌龟,中土修仙一界倒并不觉得有什么奇怪的,毕竟圣教到中土传教才两三年的时间,虽然发展的十分迅猛,但却也不过是个初来乍到的新人罢了,再说了圣教传教仰仗的就是借助阴|精石人前显圣,而拜龙教可是真金白银的送出去,两者相比较起来,高低立判,圣教根本就没有能够和拜龙教争夺信众的余地。
似乎圣教也好佛家也罢都在盯着常笑看,因为常笑叫他们完全看不明白,历史上从来没有过一个这样的帝王,光拥有道气境界这一项实在是能够叫人遐想连篇。
今天是个好天气,秋高气爽,京师之外枫叶烧红了整片的官道,在官道上,有七八个女子朝着京师一路前行。
这七八个女子都是一身素净衣衫,面目或者清秀,或者妖媚,为首的两个常笑肯定认识,正是常笑为她们穿上贞操带的精光欲光两女,两女现在身上的贞操带已经被常笑解除掉了,当然她们也未背叛常笑从常笑身边逃走而付出了一定的羞耻无比的代价。因为她们,瑾芸瓶儿落入了大欲天魔的手中,也幸好瑾芸和瓶儿无