李世民这一道旨意，比起刘如玉痛骂突厥使节来还要令人吃惊。刘如玉痛骂突厥使节，这个事件说大不大，说小不小。从大角度讲刘如玉在大朝会上的言语确实是有失国体；但是从小的角度来看，可以理解为小娃娃少不经事而已。但是李世民传令让文官去场地教（对）化（抗）异兽，这可一下子捅了马蜂窝。
中国自汉朝前期实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策以来，儒家思想渐渐成为封建社会的主导思想，儒家文人的地位越来越高，后来经历了东汉、三国两晋南北朝等朝代，文人因为占据着道德的制高点，几乎成为了历代朝堂的中流砥柱。后来经历了隋炀帝暴政以及隋朝末年的各路豪杰起义，文人势力受到了沉重的打击。如今大唐立国已经八九年了，国家渐渐安定下来，打天下需要武将，而治天下需要文人，因此文人的势力又开始壮大起来。
“陛下，此事万万不可啊，陛下此举实乃不智，若是传扬出去，必定会折损陛下之清名，大寒天下文人之心呐！”
“陛下，常言道‘士可杀不可辱’啊，陛下此举，将我等臣子置于何处啊？”
“陛下，圣人云，君子不去藏污纳垢之所，不为野蛮粗俗之事，如今陛下令我等圣人子弟，去教化野兽，实乃是羞辱于我等，老夫今日以血进谏，求陛下收回成命！陛下，老夫去也！”某老臣悲愤道，作势往旁边的城墙上撞去。
“周大人，万万不可寻死呀！”旁边人七手八脚的拦住，紧接着又七嘴八舌进谏起来。
相对于这些乱糟糟的文官，武将就简单多了，听到陛下旨意，尽皆心下大喜，像尉迟恭、程咬金等战将直接喜笑颜开，纷纷大喝道：“陛下圣明！”这话被文官听了，尽皆大怒，又纷纷转头斥责武将，武将们也不甘示弱，抱团还击，文武吵做一团。刘如玉和那些番邦使节反而成了目瞪口呆的看客。
“陛下，臣礼部尚书孔颖达有事要奏！”一个六十多岁的老头出班说道。这老头须发皆白，精神矍铄，一脸正气，出班道：“陛下，自盘古开天，三皇治世，五帝定伦……今陛下此举，岂非效西汉窦太后乎？”这老头从盘古开天辟地说起，越说越带劲儿，最后直接喝问道。
李世民今天的心情可谓是一波三折。当巨兽屠杀自己战将的时候，李世民非常哀痛；后来巨蚺肆虐的时候，李世民尤为紧张；再后来刘如玉智烧巨蚺脑袋的时候，李世民心情极其欢畅；可如玉立了大功，那群迂腐文人反而抓着如玉骂人的小辫子挑礼节，弹劾自己外甥刘如玉，为此李世民十分气愤，所以下了旨意让那群夸夸其谈的文官们去给异兽讲道理。
李世民在城楼上看到文武又争了起来，还是当着外国使节的面在争吵，心中本就有气，如今听到孔颖达出班上奏直接说他是效仿窦太后，更是心下不喜。历史上，西汉时期的窦太后是有名的道家老庄信徒，可是后来有个叫辕固的儒生公然说老庄观点不值得一提，所以惹恼了窦太后，于是窦太后让他去和野猪搏斗，为此儒家的这些儒生们后来多以此诟病窦太后。
李世民十分生气，但是面对孔颖达却无刻奈何。为什么？因为孔颖达可是孔子的直系后代，也是当今硕果仅存的几个大儒之一，更是世间文人的典范。李世民忍住怒意，看着底下的文武闹的差不多了，沉声道：“既然诸位卿家都如此言语，那教化异兽一事就此作罢。至于刘如玉，其智杀巨蟒有功；但其于大朝会之上言语过激，有所不雅，是为过；功过相抵，不赏不惩。另外，令皇后与杨淑妃着时间亲自教导刘如玉宫廷礼仪，此事到此为止。”
“臣等遵旨！”众人一见皇帝如此处理，尽皆没了意见。文官们不敢再出来弹劾刘如玉了，万一让去教化异兽，那就不好玩了；并且他们看到刘如玉不赏不罚，心下也大为开心，要知道刘如玉带头弄死了一个如此凶残的猛兽，功劳很定不小，如今功劳没了，文官们挺开心的。刘如玉也比较开心，他熟识历史，知道不管古今中外，都将仪礼看的比较重要，知道自己当着百官之面辱骂番邦使节，确实是十分不妥，放在有些文官势大的年代，估摸着刘如玉轻则充军重则杀头了，如今刘如玉当着满朝文武痛痛快快的骂了一个人，竟然没啥事，心里也挺满意的，至于功劳什么的，他无心仕途，一点也不在乎这些，他潜意识里面甚至害怕立功，因为立了功就要当官呢。
突厥王子看到君臣文武们又和谐了，刘如玉又没事了，不禁心下大为失望，不过他很快调整下了情绪，大声道：“大唐天子陛下，小王带来的第三笼异兽已放在场中，不知道大唐国是否还要继续驯服。”
