到了意气风发的方普泽，大概是大权在握第一次感受到央视聚光灯的他，节目录制都已经结束了，脸色依旧满面红光，犹如来了第二春一般。
不同于卫修做事的实诚，方普泽做事带着上世纪那种浓浓的官调，开口闭口讲规矩，办事做事讲人脉关系。如果好处送到手上，估计说话又是另一幅嘴脸。
这不，吃个午饭，身边愣是簇拥了十几个人，卫修瞥了一眼除了考古队的，还有工程队的负责人。
这次在食堂碰到卫修的方普泽，连上次虚伪的客气招呼都没有，直呼其名‘你也来吃饭啊’然后点了点头，便错肩而过。
卫修是无所谓了，不过跟在方普泽身边的人瞅着这情景，还以为卫修大权旁落被这个“姜还是老的辣”的方普泽压住了呢。
要说卫修也是牛气哄哄的国际大公司老板，但是那又怎样？县官不如现管，卫修这种大富豪这次考古估计就是玩票性质的，以后基本不可能活跃在国内考古事业上。有点脑子的也都得应该知道该讨好的，还得是方普泽这位考古业内的常青树。
卫修在旁边吃着饭，还能听到工程队负责人向方普泽讨教古墓工程安排的事情，而方普泽竟然就这般大言不惭的指教起来，一副见多识广的模样。这简直就是外行管内行，看不出来人家那只是客气吗？
卫修蹙了蹙眉，没说话，考古快要结束了，他也不想随意的得罪人，虽然他并不在乎这些人。
而且这次考古目的基本已经达到，听庄闲说，现在社会上盗墓文化极为红火，嗨谷关注度极高，业内对于嗨谷极为看好，现在别说嗨谷内部的一些服务设施，就是嗨谷之外的娱乐小镇都被众多商家削尖了脑袋往里挤。
所以只待这边探查完毕，卫修基本上也就可以拍拍屁股走人了，下次再露面召开一次新闻发布会也就大功告成了。
就在卫修百无聊赖的养伤，等待古墓探索完毕就撤退走人的时候，一名脚蹬单薄布鞋，身着灰色袍子的苦行僧，徒步迈入考古队营地。
考古队营地的人以为他是路过这里，岂料竟然是专程过来找卫修的。
卫修听到有人找他的时候，还纳闷着这种地方谁会过来找他？出去一看，竟然是一位素不相识的苦行僧。
“你是？”卫修看到这僧人就有些懵，他并不认识他啊。
这位苦行僧大概也知道卫修并不识得自己，宣了一声佛礼道：“老僧号悟禅，字慧月，乃是谛虚师兄，久闻法兄精通佛法，所以特来叨扰一二。”
卫修听到这话顿时愣住了，这苦行僧竟然是谛虚大师的师兄！
“原来是谛虚大师的师兄，快请进快请进。”卫修客气的赶紧招呼。别的不说，单单是谛虚大师这个名号，就足以令卫修为之尊敬。
等到卫修请慧月大师进屋稍一闲聊，卫修顿时傻眼了，这个慧月大师竟然还真的是来讨教佛法的，而不是客气的说说。
你从哪听说我懂佛学的？谛虚大师说我修佛，你就信啊？
不同于谛虚大师常年游历全国，拜访各大寺院高僧，这位慧月大师走的却是苦行僧路线，常年累月在内蒙以及西藏这一块修行，修得正是藏传佛教。
这次意外听说卫修在这边考古，愣是步行上千里寻找过来，其毅力可谓恐怖。
虽然卫修百般否则自己并不修佛，但是与卫修讨论一些问题的时候，慧月大师依旧惊叹于卫修的学识，认为其有大智慧。
而这慧月大师别看一直偏居一隅过着与世隔绝的苦行僧生活，但是阅历却极高，对于世事洞察智慧就是卫修都为之赞叹。
与这种具有大智慧的人聊天其实是一件很有意思的事情，不需要考虑太多东西，说话甚至都能无拘无束起来。
真好这段时间他在营地呆得也是无聊，所以卫修招待起慧月大师也甚是用心。
第二天，风和日丽，两人蜷缩在避风的墙角，晒着太阳，辩论着“入世，出世”这个问题的时候，就见到远处一名考古队员火急火燎的跑过来，一边跑一边哭丧着脸。
在跑到卫修身边的时候，甚至一度说不出话来。好久才缓过劲来，一脸惶恐不安的道：“卫队长，出大事了。方队长，方队长他……死了！”
第二百九十七章 地狱人的皇者
方普泽死了，死得很突兀，死得很憋屈，死得很可怜，死在节目直播中，死在无数电视机观众面前，死得吓坏了不少人，不知道多少人今晚会做噩梦。
方普泽在接手卫修工作之后，一路上几乎没在
