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第979章 萨满巫师 (第2/2页)

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可惜,作为傲娇的巫族后裔,龙源山对黄帝根本没什么敬畏心,径直道:“我小时候听我奶奶说,轩辕黄帝其实不是乘龙飞升的,而是吃了药鼎炼出来的药丸,然后……就没然后了。”

“……”

……

好吧,暂且搁置到底是嗑药成仙还是嗑药归西的讨论。

吃完午饭后,葛东旭就联系了那位考古队的柳教授,询问关于珍珠的情况。

“老柳他们正在鄂尔多斯附近走访搜寻,约了迟点过来汇合。”葛东旭道。

宋澈点点头,又看向了狄天厚,道:“师兄,有新的眉目了么?”

当时在燕京,根据周易卜占之术,狄天厚推算出岐伯在八件圣物里留存的神志将线索导向了河套地区。

更具体精确的方位,则需要抵达河套地区之后再继续推算。

“今晚如果天象不错,我再卜占一回吧。”狄天厚眺望着碧草蓝天,道:“这儿视野辽阔,最有利于观星卜占,想必能收到不错的效果。”

闻言,旁边的巴彦忽然诧异的道:“这位是卜占师?”

“差不多算是吧。”狄天厚道。

巴彦咧嘴一笑:“那和我们的勃额差不多了。”

勃额?

大家先是一愣,旋即葛教授率先反应过来,道:“勃额翻译过来,就是萨满巫师的意思。”

萨满巫师。

对于这个称谓,宋澈等人就不陌生了。

萨满教,蒙古族古老的原始宗教之一。

因为通古斯语称巫师为萨满,故得此称谓。

萨满曾被认为有控制天气、祷告褪灾、预言解梦、占星占吉凶以及穿梭到天堂或者地狱的能力。

说白了,这就是蒙古族等北方传统民族们信仰的宗教巫师。

可能不少人说到蒙古族的宗教信仰,第一印象会佛教,而事实上,在成吉思汗建立蒙古汗国以前,蒙古地区占据支配地位 的宗教就是萨满教。

很多祭祀活动,譬如祭天、祭地、祭敖包和祭火,都需要萨满巫师的主持。

直到元朝建立,佛教才逐渐取代了萨满教在宫廷里的地位,只不过佛教的影响仅限于蒙古上层统治阶级,蒙古人大多信奉的仍然是萨满教。

此后,在明、清两朝的支持和提倡下,藏传佛教在蒙古地区兴盛起来。但萨满教在东部地区以祭祀、占卜、治病活动形式不同程度地幸存了下来。

“对了,葛教授,我下午也不能陪你们了,我得去参与‘奥来那楞’了。”巴彦担心他们听不懂,于是又补充解释道:“就是我们的祭祀活动,部落成员在萨满巫师的带领下祈祷人畜平安、农牧丰收,外面都管我们这个祭祀活动叫称‘四月会’,如果你们暂时没事情,或者对祭祀活动感兴趣,可以跟我一起去看看,我们都很欢迎的。”

宋澈和大家对视了一眼,还没达成默契,龙源山就兴冲冲的道:“可以,我也挺想领教一下萨满巫师的本领。”

唔,看来我们傲娇的南疆巫师,挺不服气这些北方草原的巫师……?

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