日并无大异，只两鬓颇见斑白而已。
看这段描述，就可以脑补出丘处机跟打了防腐剂似的，十八年了，容貌依旧、不见衰老，而值得注意的是，射雕里的高手比比皆是，却鲜少有人具备容颜不老的本事。
这无疑可以推断出，丘处机确实拥有一套驻颜不老的秘诀。
而在真实历史里，丘处机20岁才拜入王重阳门下学道，历经8年，潜心于养生学和道学的研究，由于他的学习能力强大，几年功夫，儒书梵典亦历历上口，并写作《溪》、《鸣道》、《大丹直指》。这三部书在同类道学书籍中可以说是出类拔萃，文章易懂而又有文学性，其中的养生、医药相关的知识，至今仍有其科学性极高的参考价值。
后来成吉思汗听闻了丘处机的盛名，就连发三道诏书要约他来见，丘处机当时就预测成吉思汗迟早会一统华夏，为阻止成吉思汗屠杀宋朝百姓，74岁的丘处机北赴大雪山（现阿富汗），走了两年3个月。在那里，成吉思汗一看丘处机果然像传闻的那样驻颜不劳，就询问有没有长生不老药。
从这点来看，成吉思汗和历朝历代的皇帝都一样不能免俗，他们都期望着江上永固、长生不衰。
根据《元史》记载，两人当时的对话内容大概可以用白话文翻译成以下：
成吉思汗：道长不去开封也不去杭州，却不远万里到这里来，朕真是非常高兴。
丘处机说：这是天意。
成吉思汗：有长生不老之药吗？
丘处机说：没有。
大汗有些失望。但他喜欢真诚坦率的人，对自己生命的长短也很在意，于是又问：有长生之道吗？
丘处机说：有。
大汗问：是什么？
丘处机说：清心寡欲。
大汗说：没有药方啊？
丘处机说：没有。
大汗问：为什么没有？
丘处机说：因为贫道不是小医生，是大医生。
成吉思汗：大医生是干什么的？
丘处机：小医医病，大医医国。
大汗问：那你有治国之策吗？
丘处机说：有。
大汗问：是什么？
丘处机说：敬天爱民。
大汗说：朕居漠北荒凉之地，敬奉永恒的蓝天，克勤克俭，衣牧民之所衣，食牧民之所食，视黎民如幼子，视将士如手足，身经百战而无不身先士卒，岂非敬天爱民？
丘处机说：不够。
大汗：还要怎样？
丘处机：不嗜杀。
大汗说：打仗哪有不杀人的。
丘处机说：天道好生而恶杀，轩辕黄帝就是因为不嗜杀才万寿无疆的。所以陛下要修行，必须牢记八个字。
大汗问：哪八个字？
丘处机说：外修阴德，内固精神。
大汗说：道长真是神仙！
丘处机马屁：陛下才是天人。
于是，成吉思汗非常高兴，以最高礼遇对待神仙道长，让他去主持燕京的天长观。
总结起来，丘处机的长生大法就是：敬天爱民、减少屠杀、清心寡欲。
然后这碗心灵鸡汤，对于喝惯羊奶酒的成吉思汗却没什么卵用，后面，成吉思汗和他的子孙们照样千军万马，该杀的杀，该砍的砍，该屠城的屠城。
说到丘处机，宋澈当即想起了一件事情，沉吟道：“我爷爷曾经跟我提过，是丘处机知道蒙古大军残忍嗜杀，让他们统治华夏注定不可能长久，为避免百姓长期活在水深火热里，他故意没有传授真正的长生之术。”
其实，丘处机和成吉思汗的论道内容，也是宋澈第一次领悟到何谓“小医医病，大医医国”，而宋老头由于自身经历，更看重的是“中医医人”，这些理念结合相加，才造就了宋澈如今的信念。
萨满老太太点头道：“没错，丘处机胸有家国天下，又怎么可能攀附权贵、助纣为虐呢，即便能感化得了天可汗，天可汗的子孙们也未必会守规。”
作为草原人，萨满老太太对元代历史的评价还是很客观的。
“但依我看，丘处机一开始也是抱着一线希望，想要观察成吉思汗是否能听进去这番劝导，可惜他失望了。”宋澈补充道。
丘处机不愿生灵涂炭，希望成吉思汗能收敛杀心，但是成吉思汗征讨西夏时的几次屠城，无疑彻底打碎了丘处机的幻想。
他知道，类似的屠城，还会持续发生在汉
