古到今，一个王朝寿命最多也就在6、700年的时间，能存活那么长的时间主要还是因为前三代人能够加起来能存活接近300多年的时间，而这些朝代的后代往往都是惨不忍睹，从东晋到现在，皇家的人都是被人杀得干干净净如杀猪宰羊，而前朝的崔家，从汉朝时就存在，经历了十六国，北朝，隋朝，一度在前朝拥有20都位丞相。你说说如果是皇家的话，是不是早就被人屠杀的干干净净了？”
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柳珏提出反对意见说：“夫君固然说的有道理，但是夫君想过没有，世家之大，没有比的过孔家之大，而曹操说杀就杀了，世家没有夫君说的那么大的影响力。”
“我只是举个例子，也就是不做皇家人，而是一个被限制首领轮流做，大家选举出来。”
柳珏立刻反对说：“人的贪心是没有止境，当初大禹就是被推举成为首领的，最后的结果就是夏启登基为王。”
“如果那个首领掌握了一切的军权、政权肯定会演变成你说的那样情况，可是如果这个首领没有军权和政权呢？”
“那么掌握军权的人不就有机会成为那个位置了吗？”
“这个很简单，你知道朝廷的人是怎么压制武将的吗？我的构想是这样的，成立一个类似于皇帝这样的位置，暂时命名为总统，你知道的，但这个总统只有下达作战任务职能，总统要想出兵需要国会的同意，国会掌控的是朝廷的财权，你想想你要造反，军队没有粮食怎么造反？这就和我们朝廷的枢密院一个效果，区别就是总统的权利会被很多机制限制，比如说除了国会之外，还有一个名为议会的东西，议会甚至可以直接罢免总统的。”
“啊？那这样的总统当着还有什么意思？”
“这就要从总统这个职务出现来说明了，总统的诞生需要民众的选举，经过一轮轮的选举之后，最终的胜利者，就成为了总统，当然这也需要百姓至少能明白什么是总统选举，所以我一直提倡教育，要让所有人都聪明起来。”
“聪明起来？我记得无论是法家还是道家都追求的是愚民吧？”
“呵呵，愚民之策，的前提是小国寡民，虽鸡犬相闻，却老死不相往来，如果真的这样做，就不需要柳珏你们了，而且你认为根据人性来说，这样的前提能实现吗？如果不能实现的话，愚民就是搞笑的，而不知道柳珏你听说过一句话没有？仗义每多屠狗辈负心多是读书人，因为读书人他们聪明，聪明的人顾忌就会很多，这样的人反而不容易动手，我知道你想说西凉国师张元的事情，这不一样，在我设想的国家里面，张元是有充分的表现机会的，因为很多的位置都是选举出来，只要你有本事，你就能获得自己想要的位置，甚至成为‘皇帝’。试问换做是你，你还有什么反抗的理由吗？就算有那么一些想要造反的人，也很快会被压下去，因为只要这个制度的存在，大家都有机会坐上皇位不是吗？”
茹梦首次露出思索的表情：“如果这样说的话，也不是不可以，你打算什么时候推行这个制度？”
“至少等那边人数接近10万之数量，识字率普及到百分之70左右再推广，如果不是意外的话，到时候第一任大总统就是你了，至于以后我们的孩子能不能成为大总统就看他自己的本事了，要是没有本事，至少不会出现什么不好的问题，可不能学胡亥、杨广二世而亡，还有这样的制度下至少我们的孩子能保留下来不是吗？”
“嗯，你要这样说的话，也不是不可以了，不然看看那些皇家的儿子们，争斗过你死我活的，至少在你这一辈看不见了，也算好事情。”
“没错，是这样的，我们后人厉害那就能做总统，我们的后人如果不争气，至少也能全身而退，做祖先的能做到这样就好了。”这可不是说笑，前世的阿美利亚有些家族可是从建国之初就强盛到李星群穿越的时候。不过能够说服柳珏也是为以后的政治改革打下了基础，自己和柳珏就像朱元璋和马秀英，没有了茹梦的支持是绝对没有办法改革的。有人问，为什么不搭建红旗下的那个世界，很简单，这是一个中武世界，在这样的世界里面，一个道境高手可以对付数万的平民，而无论是资本政体还是红色政体都会得罪固有利益者，而资本政体更容易拉拢一些，别的不说，你要是和茹梦说红色政体的制度，可能她就第一个不同意，那么怎么推进下去？有道是修身齐家治国平天下，家都不齐怎么治国？怎么平天下？
“这个政策可以推行下去，呼呼，好久没有和夫君单独聊天了，这才发现都已经到了学校这里了。”
