子圉和重耳是叔侄关系，而怀嬴是重耳的嫡亲侄妇，重耳担心这样会涉及到家族伦理，所以不愿意接受这个提议。赵衰进说：“我听说怀嬴不仅美丽，而且很有才华，秦穆公和夫人都非常喜欢她。如果你不接受秦国女子，就无法取得秦国的欢心。我听说，如果你想让别人爱你，你必须先爱别人；如果你想让别人跟从你，你必须先跟从别人。如果你没有取得秦国的欢心，但是却想利用秦国的力量，那么你一定得不到成功。所以，公子请不要拒绝这个提议！”重耳说：“同姓之间的婚姻，尚且需要回避。更何况是侄媳关系的人呢？”臼季进言说：“古代同姓的人，是因为有相同的品德和价值观，而不仅仅是因为属于同一个家族。据传说，古时候的黄帝和炎帝都是熊国国君少典的儿子。黄帝出生在姬水一带，炎帝出生在姜水一带。因为他们有着不同的美德和功绩，所以黄帝的后代就以姬作为姓氏，炎帝的后代则以姜作为姓氏。姬姓和姜姓的族人，世代互相通婚。黄帝有二十五个儿子，其中只有十四个有姓氏。其中姬姓和己姓各有两个，这是因为他们有相同的美德和功绩。即使有相同的美德和功绩，如果两个人的族谱相距甚远，他们就不能通婚。如果人们的德行和姓氏不同，那么即使他们属于相邻的族群，男女也不会互相回避。尧是帝喾的儿子，黄帝的第五代孙子，而舜是黄帝的第八代孙子。尧的女儿是舜的祖姑，但尧却把女儿嫁给了舜，舜也没有推辞。古代人的婚姻观念就是这样。从德行方面来说，子圉的德行能与公子相比吗？从亲戚关系上讲，秦国的女儿与祖姑的亲戚关系是不能相提并论的。况且，我们只是收取他们丢弃的，并非剥夺他们所喜欢的，这有什么伤害呢？”重耳又向狐偃请教说：“舅舅，你觉得怎么样？”狐偃问他：“公子你现在回去，是想要侍奉他吗？还是要取代他呢？”重耳没有回答。狐偃说：“晋国的统治大权，将会在子圉手中。如果你想侍奉他，那就是为了国家的未来。但如果你想代替他，那么她就会成为仇人的妻子，还有什么好问的呢？”重耳依然感到羞愧。赵衰说：“既然已经夺取了国家，还在意什么妻子？成就大事，不要在小细节上犹豫不决，否则后悔也来不及了。”重耳于是下定了决心。公孙枝回到了穆公那里复命。重耳选了个吉日，准备好财礼，就在公馆中和怀嬴成婚了。怀嬴的容貌，比齐姜还要美丽，而且穆公还挑选了四位宗室女子为陪嫁，她们也都很漂亮。重耳非常高兴，完全没有想到在前面的流亡路上所经历的艰辛。史官有首诗评论怀嬴的事说：“一女如何有二天？况于叔侄分相悬。只因要结秦欢好，不恤人言礼义愆。”本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
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