的难道不是南林的处女吗？你有什么剑术，敢接受越王的聘请吗？我想试试你的实力！”处女回答说：“我不敢隐瞒，但愿老先生您能指点我！”老翁随即抽起林中的竹子，像采摘腐草一样想用它来刺处女。但竹子却折断了，断口的一段掉在了地上。处女迅速把竹末接过来，用它来刺老翁。老翁突然飞上树，变成了一只白猿，发出长长的啸声后飞走了。使者们非常惊异。处女见到了越王，越王让她坐下来，询问她关于击剑的技巧。处女回答说：“内心精神集中，外表看起来很平静，看起来像一个好女人，但夺取时却像一只猛虎。我根据目标的形态和气息来判断对方的行动，与精神相应，快速如飞跃的兔子一样，追随对方的形态，灵活地在纵横交错的位置追击，目光迅速，不会错过任何瞬间。掌握我的技巧，一个人可以抵抗百人，一百人可以抵抗万人。如果大王不相信，请让我来试试。”越王挑选了一百名勇士，让他们用戟攻击处女。然而，处女接住了他们的戟并反扔了回去。越王对此非常佩服，于是让她教习士兵，接受训练的士兵有三千人。一年后，处女告别返回南林，越王再次派人去请她，但她已经不在那里了。有人认为：“这是天意要振兴越国，灭亡吴国，所以派神女下凡传授剑术，以帮助越国。”
再说楚国人陈音，他曾经杀了一个人并逃到越国躲避仇人。范蠡发现他射箭时必定命中目标，便向越王推荐了他，并让他成为越国的射箭教练。越王问陈音：“请先生谈谈弓弩是从什么开始的？”陈音回答说：“据我所知，弩是由弓弦发展而来的，弓弦则是由弹弓发展而来的，而弹弓则是由古代的孝子发明的。在古代，人民很朴素，只能吃鸟兽的肉，喝雾露，死后被用白茅裹起来，然后在野外扔掉。但有一些孝子不忍心看到自己的父母被野兽吃掉，所以便发明了弹弓来保护他们。那时人们为此创作了一首歌谣：‘断木续竹，飞土逐肉。’到了神农时代，人们开始使用弓箭来显示武力。他们用弦木做弓弦，用剡木做箭杆，在四方立威。当时还有一个名叫弧父的人，他出生在楚国的荆山上，没有见过父母，从小就自己生活，学会了使用弓箭，射击技术非常高超，从未失手。他把这项技艺传授给了后羿，后羿又传给了逢蒙，逢蒙再传给了琴氏。琴氏认为，在诸侯互相攻伐的时代，弓箭已经无法制止战争，于是他改进了弓箭，把弓横着放在手臂上，设置了机关和枢纽，并用力拉动，这种武器的名字叫做弩。琴氏把这项技艺传给了楚国的三位侯爵，楚国因此世代使用桃木弓和棘木箭，防御邻国。我的祖先从楚国那里学到了这项技艺，到现在已经五代人了。弩箭所指向的地方，鸟飞不过，兽跑不掉。希望大王您亲自试一试！"越王也派出了三千名士卒，让他们在北郊之外接受陈音的训练。陈音教授他们使用连弩的技巧，三支箭能连续射出，让人无法防备。他们花了三个月时间掌握了这项技巧。陈音在教授期间因病去世，越王为他举行了盛大的葬礼，并将他安葬的山命名为陈音山。这是后来的事情。髯仙曾经写过这样的诗：“击剑弯弓总为吴，卧薪尝胆泪几枯。苏台歌舞方如沸，遑问邻邦事有无。”
子胥听说越王正在训练士卒，就请求拜见夫差，流着泪说：“大王，您信任越国的臣子，现在越国正在使用范蠡，日夜训练士卒，剑戟弓矢的技艺，无不精良。如果他们趁我们不备而入侵，我国的灾难将无法承受。如果大王不信，为什么不派人去察看呢？”夫差果然派人去探听越国的情况，了解了处女和陈音的事情，然后回报给夫差。夫差对伯嚭说：“越国已经臣服了，他们再训练士兵是为了什么呢？”伯嚭回答说：“越国得到了大王的赐地，没有军队就无法防守。训练军队，是保卫国家的常规事务，大王有什么好怀疑的呢？”夫差仍然不放心，于是有了出兵攻打越国的念头。
话分两头。再说齐国的陈氏家族，他们世代得到民众的拥护，早就有篡夺国家的野心。等到陈恒继位，他的叛逆计划更加急迫，但害怕高、国两党的势力仍然强大，想要尽快除掉他们。于是他向简公报告说：“鲁国是我们的邻国，而且他们和吴国一起攻打齐国，这个仇恨是不能忘记的。”简公相信了他的话。陈恒趁机推荐国书担任大将，高无平和宗楼担任副将，大夫公孙夏、公孙挥、闾丘明等人都跟随着。他们总共有一千辆战车，陈恒亲自送行。他们在汶水边扎营，发誓要灭掉鲁国才回国。那时孔子在鲁国，正在编辑《诗经》和《尚书》。一天，门下弟子琴牢，字子张，从齐国来到鲁国，拜见他的老师。孔子询问齐国的事情，得知齐国军队已经到达鲁国边境，非常惊讶地说：“鲁国是我的祖国，现在遭到侵
