马叔说，古人们在漫长的天文观测中还发现，北斗七星实际为九星，包括左辅星和右弼星，它们的运行规律与地球上的自然现象和人事吉凶之间，存在某种相应的暗合关系。 在三元九运的不同时间，都有其中一颗星起着主导作用，并且，每颗星对地球发挥作用的时间正好为二十年。 于是古人们将北斗九星分别取名为贪狼、巨门、禄存、文昌、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼星，并确定了三元九运中每一运的二十年由哪颗星主事，即以二十年作为一运，由北斗九星轮流掌管。 以此为基础，通过三元九运与洛书九宫、北斗九星的有机结合，建立和发展了一套时间与空间并行的、可以推算阳宅运气和人的吉凶祸福的较为完备的玄空风水理论。 那么前面所说的五鬼位，其实在玄空风水代表的就是廉贞星。 在玄空理论中，每个运星都有不同的颜色和五行代表。 具体是：一白贪狼星为水、二黑巨门星为土、三碧禄存星为木、四绿文昌星为木、五黄廉贞星为土、六白武曲星为金、七赤破军星为金、八白左辅星为土、九紫右弼星为火。 相信也有一些人听过五黄、二黑的说法，这两个星都属于凶星，在当令的时候，代表位列尊崇，富贵荣华，但失令时就是凶星。 其中二黑代表病符，失令时主疾病灾厄，五黄代表灾祸，失令时被称为五黄大煞，主凶灾祸患，是九星中最凶恶之星。 如果流年五黄星飞临的位置，切忌兴工动土，住在那个方位的人也要十分小心。 那么五黄所在的方位，民间也会称之为五鬼位，这个和八宅风水的五鬼位是不同的，但都代表了廉贞星所在的方位。 因为马叔主学的是玄空飞星，几乎不用八宅风水，所以我也跟他学，只用玄空飞星的办法来找五鬼位，再通过这个方位来请五鬼。 先是用罗盘定位，然后再用九宫飞星的方法，我倒是没费什么劲，先是找到了五鬼位，接下来，我就开始在五鬼位进行布置。 按照马叔说的，我用黄纸剪了五个纸人，这玩意不是马叔教的，是我小时候跟我姥学的，虽说剪的丑点，好歹也是个人形。 然后在纸人上画眼睛鼻子嘴，在纸人身上写东方生财鬼、西方生财鬼、南方生财鬼、北方生财鬼、中方生财鬼。 再把五个纸人贴在小木板上，插在装米的碗里，摆在桌子上。 然后在五鬼神位前，各放一个酒杯和蜡烛，中间摆上香炉，再摆上各色祭品。 这是请五鬼的第一个步骤，正常来说，如果普通人想在家里祭拜五鬼，也都是这样的做法，但后面还有好几个步骤，我就不方便讲了。 否则大家都照着这个办法去请五鬼运财，这些因果业力都得算在我的头上…… 而且普通人请五鬼，还需要法师画符，主要是两个作用，一是避免请来邪鬼外魔，二是护持己身，免受侵害。 至于符的用法，可以焚化，可以化水遍洒，也可以佩戴在身上。 到了夜里十点，我就点燃蜡烛，摆好纸钱，倒上酒，点上香，开始念诵法诀咒语。 “天苍苍、地苍苍、五鬼在何方？太公押来五方鬼，押来五方生财鬼，拜请五方生财鬼……神通大无比，威灵显五方……有财来无财去……急急如律令……” 我这么念叨了三遍，然后将纸钱取五张焚化。 过了一会，再如此重复，一共五次。 最后再把五杯酒倒在地上纸灰的周围，洒成圆圈状。 至此，祭请五鬼的仪式就算完成了。 我身上当然也戴了马叔给的符护身，别看我有仙堂有护法，但还是要小心，毕竟这法门第一次用，能请来什么东西我也不知道。 这也就是仗着马叔艺高人胆大，我也是有二百多个仙家保护的，基本上也不会怕请来什么邪魔外鬼。 而且在祭请的时候，我还隐约看到在一旁的桌子上，坐着一个虚影，两条腿一晃一晃的，悠闲得很。 虽说只是一个虚影，我也能认出来，这是庄雨薇在暗中保护我呢。 但我心里始终也有点忐忑，庄雨薇的本事我自然是放心的，可是马叔说过，这五方五鬼并不是人死后变化的鬼，而是天地间的气运所化，掌管通财之事。 所以，庄雨薇跟人家根本不是一个级别的。 不过我知道，马叔敢让我弄这个，肯定有一定的把握，否则他也不敢拿我做实验。 然而第一天晚上，无事发生。 我也是熬到凌晨两点才睡，马叔还安慰我，说祭请五鬼并不是那么容易的，正常来说，最长可以请七七四十九天呢，我这才第一天而已。 我说你这老家伙，你不跟我说请七天吗，这才又四十九天了？ 马叔一笑，说四十九天是普通人请，如果咱们这样的修行人也要请四十九天的话，那咱们岂不是白修行了？ 所以给你七天时间，估摸着也差不多了，如果请不来，那就以后再说。 我说马叔啊，那么请问一下，如果是你请五鬼，要几天能请下来？ 马叔一摊手，说那不知道，我也没请过啊…… 我不由瞪
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