。这个五通神，其实就是我们今天说的五显神。又称五郎神，是横行乡野、淫人妻女的妖鬼，因专事奸恶，又称五猖神。这是个来历很复杂的，一说指唐时柳州之鬼；一说是朱元璋祭奠战亡者，以五人为一伍；一说为元明时期骚扰江南、烧杀奸淫的倭寇。总之，五通神为一群作恶的野鬼。人们祀之是为免患得福，福来生财。”
我喝了一口水后继续说道：“唐？柳宗元。《龙城录》曰：柳州旧有鬼，名五通。余始到，不之信。一日偶发箧易衣，尽为灰烬。乃为文醮诉于帝，帝恳我心，遂尔龙城绝妖邪之怪。从柳宗元先生的话里应该可以知道，这个五通在唐代的时候就有了。最有意思的是陈友谅，就是在五通神庙称帝当皇帝的。为此还杀了人，作为供奉。这个是清代学者赵翼考证的。”
我停顿了一下后，对他们接着说道：“因为这个老百姓呀，特别害怕五通。但是又发现他们不吃五谷杂粮，而且传说他到了谁的家里，那个瓶瓶罐罐里面，都放满了粮食。所以在江南一带，就有了供奉五通神的说法。《庚巳编》：吴俗所奉妖神；号五圣；又日五显灵公；乡村呼为五郎神；盖深山老魅、山魈、木客之类也。。。民畏之甚；家家置庙庄严；设五人冠服如五者；夫人为后妃饰；贫者绘像于板事之；曰圣板。。。”
崔二爷听到这里后，对我说道：“说来说去的，这就是个妖呀！难怪要附到人身上！对了虎子，类似这样的神，是不是算是邪神了？”
我笑了笑没有回答，这个问题真的不好回答。中华民族是个信仰很复杂的民族，任何宗教都能接受。而且心�
