立原终于这样肯定了下来。
但显然，辛玉衍的注意力，并不在这些物件是不是千年前的玄门之人留下来的，而在于它们摆放的位置上——
统共六样物件，其中五样是按着相等的距离、围绕石棺摆开的，剩下一样则是直接摆在了石棺之上……
这样的位置……
辛玉衍再绕着那些物件的摆放位置绕了一圈，确认自己并没有看错之后，这才断然道：“是五阳阵法。”
“千年前的那些玄门之人，同样发现了阴门村存在的秘密。但是可能是他们打不过石棺里的东西，也可能是他们遇到了什么窘境。总之，在穷途末路之下，他们留下了自己手里常用的法器，启用了五阳阵法的同时，用最后的生命来加持阵法，镇住石棺里的尸体。”
五阳阵法，顾名思义，即是聚集至阳之气的阵法，其最终目的，自然也是为了镇尸。
所谓“悠悠百载天地复春”，指的就是百年过后，这石棺里的尸体就会起尸。显然，现实也是如此，千年以前，在阴门村建立了百年过后，这石棺里的“东西”的确是按照村子里的人的意愿，成功起过尸的。
只不过是那时候的它，恰好遇上了前来探秘的玄门弟子，这才被镇压了。
按理说，玄门弟子留下的五阳阵法，再怎么用鲜血和生命来加持献祭，最多五百年，也都该失去效用了。只是按着她来时天道所给她解释的那样，这方世界的灵力在七百年前开始消散，消散了整整四百年，这石棺里的“东西”才没能起尸作乱。
而在这四百年的时间里，事实上，它所聚集的阴气、怨气、灵气精气等等，也都是随着天地灵气的消散而衰减的。
在进到山村之前，辛玉衍曾主动问过天道一个问题——
天地灵气在这方世界是不是复苏三百年了？
也仅仅是为了确认这三百年的时间，究竟够不够这样一个“东西”重新起尸罢了。
显然，答案是肯定的。
哪怕这个山村再没有活人蕴养、没有亡魂可以献祭，至少，这山村的阴宅阵法还在。只要聚集了足够的阴气和灵气，这“东西”起尸，只不过是早晚的问题。
在进入山村之前，那大山之中陡然生气的迷雾，就是其中最好的证明。
第38章
转头，辛玉衍不再把注意力放在那些千年前的法器上； 她向着正中央的�
