博果尔自忖自己还没有悲哀到需要借助折损手下人还树立威严上，他笑道：“先生做得很好，不必多虑。”
“小的幸不辱使命，未有辱贝勒府名声。”陈敬听到此，一颗乱跳不停的心才算是落了地，稍显稚嫩的脸上呈现出激动之色，连垂在身侧的手掌也微微颤抖着。
对于一名读书人来说，能够跟当今圣上面谈近两个时辰，还受到了对方的连连夸赞，绝对是够让人激动的了。
他知道的并不多，此时还非常激动主子爷看重他，竟然还亲自为他搭起晋上的通天梯，并不知道他的主子爷已经在算计着要利用他弄死皇帝了。
博果尔也不打算让陈敬知道。他确实感念上辈子陈敬对娜木钟表现出来的善意，也不代表他这辈子就得像二傻子一样什么都跟陈敬说出来。
上辈子是上辈子，陈敬固然是个顾念旧情的人，但这次他谋划的可是牵连九族的大事，跟上辈子伸伸手就能帮帮忙可不是一个概念。
忠诚度是需要培养的，博果尔正打算再勉励他几句，眼见自己的伴读阿楚珲一路小跑着进了小院，停在书房门口三步远处，焦急地在原地打着转。
这一看就是有事儿，博果尔把人叫进来，听他附耳说了一句，脸色猛地沉了下来。
本以为都这个时辰了，福临该乖乖回宫，没成想这位爷似乎跟孝庄置气上了，轿子半道转了向，朝着汤若望设在京郊的教堂去了。
他深深吸了一口气，无论董鄂氏此时有没有失望沮丧地回家，博果尔都冒不起这个险，真让这两人一见钟情看对眼了，他的许多计划就都要被迫提前了。
所幸福临是回宫回到一半才想起要转道去教堂的，要绕过大半个京城，还是博果尔的贝勒府离得教堂近些。
他心念一转，回内堂换了身衣服出来。
清朝初年为了稳定局势，对于服饰的规定还是“男从女不从”，即男性可以仍可以遵从汉人服饰，女性则需要遵从满人装束。对于男子来说，汉服和满服的差别还是很大的。
他一走出来，明显穿着的是一身汉服，阿楚珲和陈敬都愣住了。
博果尔并没有在意属下的失态，叫来阿楚珲附耳吩咐了几句，等他离开后半刻钟，方才出了贝勒府，翻身上马，抄小路朝着教堂方向快马前进。
他到达地方时，阿楚珲早已派人来跟汤若望打过招呼，说是襄贝勒从皇上口中听闻汤神父种种，对天主教大感兴趣，想来听神父传经讲道。
博果尔对汤若望的印象并不深，他这辈子也从未见过汤若望这个人，但料想这名外国人能历经明清两代不死，甚至得康熙封“光禄大夫”，就知道他不可能是个对政｜治和特｜权一无所知的愣头青。
果然他还没到教堂，远远就能看到一位金色头发、样貌古怪的外国人守在门口等候着迎接他。
他可是见过英法联军火烧圆明园的景象，见了夷人就觉得不爽。博果尔下意识地皱了一下眉头，旋即舒缓开，从马背上下来，笑道：“汤玛法？”
他一眼就看到站立在汤若望身后几米远处怯生生站立的董鄂氏，这女人倒是也不傻，一看能让汤若望郑重其事专程相迎的人一定身份不低——只可惜，他可不是她心心念念不忘的顺治帝。
“汤玛法”的说法不是他说的，而是顺治主动叫出来的——汤若望早在清军入京时就冒死自荐，得到孝庄的赏识，连顺治亲政的日期都是他给选定的，很得顺治的信重。
博果尔喊出这个称呼后都觉得烫嘴，汗阿玛要是知道他的皇位继承人叫过多尔衮“皇父”，又叫过一个外国人“玛法”——前者福临好歹还只是迫于时局，后者福临叫得可是不亦乐乎——在九泉之下不知道作何感想？
烫嘴归烫嘴，也不妨碍博果尔叫出来，他现在还没有权利挑三拣四、嫌这嫌那。
汤若望本来还很诧异怎么襄贝勒突然间提出要来看自己，心中有些小忐忑，一听到这声“汤玛法”，彻底放下心来，表现得也热情亲切了许多：“上帝与您同在。”
博果尔随着福临称呼自己，汤若望倒是没有多想，他认为这是皇家兄弟亲近，对方才一见了自己就特意借此表达善意。
因着襄贝勒派来提前通报的人委婉表示了襄贝勒不希望有人发现自己的身份，汤若望可以没有说出尊称，他对此也是习以为常的，这帮子皇亲贵族都喜欢玩这套，像顺治帝也是，不好好把他宣召进宫，反倒喜欢自己跑来找他。
看这位襄贝勒还穿了一身汉服就知道，这位爷也是玩
