别看兰花、王小丫、钱多多、钱保生、王树申几个孩子小小年纪，可他们都知道一个最简单的事实，他们也会死亡，而对这个美好的世界充满无限期待的孩子们，一想到早晚会死亡，心里便有一种恐惧，所以当他们听大胖娃娃说谁破解月亮树的长生秘密之后，谁就可以实现永生不死，于是他们一个个便睁大了眼睛。
“娃娃你快说，既然这样，可为什么人类大多数人，活不过百年，就都要死去呢？”兰花问道。早在兰花六岁的时候，就曾经把她最心爱的一把红木梳子埋进一棵大树下，她的妈妈水仙问她为什么要埋梳子，兰花对妈妈道：“妈妈，将来我死了，我就到这棵大树下面来，来找我的梳子……”
兔仙看了一眼兰花，心说兰花看来最希望长生不死了，而兰花希望永远活着，在很大程度上，恐怕就是想和刘大帅这个家伙永远过美好的小日子吧。想到这里，兔仙心中便也涌起一簇水花来。。。。。。
不过，兔仙脸上自然不会表露出心中的水花，她望着兰花，慢声细语地道：“嗯，是的，兰花姐，人类大多数人都避免不了死亡。而人类之所以不免一死，是因为早在第一代人类的时候，月亮树的种植法诀就被一个魔鬼骗走了。”兔仙看看其他几个孩子，又道，“你们还小，读书还不太多，其实现在你们这一代地球人类的祖先文化中，很早就出现了对永生的追求，《山海经》中记载许多巫医皆有不死之药，服之可得永生。但在战国末年至西汉初期的楚文化中，不死药与月亮才有明显的记载。而他们把月亮和不死药联系在一起，不正说明，月亮上可以种植不死之物吗。那时候的人们倾向于认为只要获得不死之药，就能与月亮一样永生不死，由此开启了中国两千年的炼丹史。这种执着的愿望主要见于道家，而道家作为一种南方的文化与战国时期的楚文化有关，这是有据可查的事实。到了西汉初期，这一新的传说被系统地表述为嫦娥奔月，而其基础则是王母娘娘掌控不死药的神话……”
关于这个古代人的这个历史传说，大帅过去听过一点，不过不很系统。此刻看着兔仙系统地一一讲来，大帅倒是越来越有兴趣了，特别是按兔仙所说，地球人一共有了四代了，而从第一代人类的时候就已经有了月亮树的种植法诀，可惜被什么魔鬼骗走了。大帅此刻看着兔仙又像一个小小教书先生似地滔滔不绝地讲来，倒也可以顺便听听这个非人类的非凡见解。于是大帅就一言不插了，默默地听着。
孩子们则早就听迷了，对于孩子来说，这简直就是听天书一样。
别忘了，这时候，大帅，兔仙，其他几个孩子，都是处在海拔六七百米高的山坡上说话议论，而主题是一个关于长生不死的话题，他们坐在大石头上面，天空是湛蓝的天空，此刻万里无云，而山风也不大，只是偶尔微微吹动树稍，在这样一个环境之下，讨论一个长生不老的话题，倒也很有诗意，大家都进入到一个特定的氛围之中，倒把弥猴山的猴子们一直在“关注”着他们这一事实暂时忽略了。
见大家听得兴致勃勃，兔仙更加来了情绪，小脸蛋异常生动，*着童音，继续讲下去，道：“按外国一位专家的经典诠释，最初王母娘娘是集东西、日月、男女、阴阳、生死等二元要素为一身的大神，这位大神，对整个宇宙的力量施以支配，后来王母娘娘的权力才被缩减到只主宰其中阴性的力量。这意味着，王母娘娘和另一位主宰阳性力量的男性大神伏羲共同掌握着自然界中一切生命物质的生死轮回，所以说王母娘娘手中有不死之药乃是理所当然之事，然而最终，这一力量意外地落到一个女性之神，也就是嫦娥之手中，这意味着成对的两性神分掌二元要素规律的演变，而对应着王母娘娘的力量被伏羲所分担，而最终嫦娥身边也出现了吴刚。你们可能还不知道吧，在中国汉代的画像中，王母娘娘被视为月神，如陕西汉墓的入口横款上的画面，东王公之处便画着有鸟之日，王母娘娘之处则画有蟾蜍之月。”
蟾蜍之月？
大帅听了这个说法，立刻想到，今天上午，自己不就收入腕上乾坤一个巨大的蟾蜍吗，而刚才水猴又给自己一颗月亮树的种子，这两者之间，有没有关联呢？
大帅来不及去深深思考，他现在要继续听兔仙讲下去，大帅发现，兔仙把这些古老的传说，讲出了新的意思和见解，而这些新的意思和见解，对大帅自己未来的人生会有很大的帮助。
兔仙继续道：“永生不死之力量既然如此关键，王母娘娘当然不会轻易予人。嫦娥从后羿那里盗取灵药，而后羿也同样是盗取于王母娘娘。在人类
