款是“军长李延禄”，最后一行是“中华民国廿×年×月×日”。写完了要盖印章，一个较大的长方形的“东北抗日联军第四军司令部关防”，要上盖“年”字，下盖“月”字，然后是李延禄的印章。
这些事情做完了，有时有机会，就由李延禄指挥几支队伍打一仗。有时完了就完了，继续赶路。
从脱离救国军后，所到之处有反日队伍，主要是山林队，基本就是这样子。
在一些人眼里，从救国军到山林队，李延禄都应该把主要精力用在下层统一战线上，用巩固的下层统一战线威胁上层，使其就范。说白了，就是鼓动士兵、“崽子”（喽啰）造反，反对“反动领袖”，进而夺取领导权。而对于各种武装的首领来说，他的队伍，那些人枪，就是他的私有财产。就像一家企业，你去了就想把老板搞掉，自己当老板，这还了得？无论什么样的队伍，对这种事都是非常警觉，也最深恶痛绝的。其上下级多为拜把子兄弟，你成天在下边鼓捣，人家能不发觉？那还有个好？实践中这样做的，有几个不是白给了？李延禄这种做法，当然不是没有弊端。像到处发委任状，有的队伍就可能打着4军的旗号绑票，糟蹋祸害百姓。可比之到处树敌，这种广交朋友，利多弊多还用说吗？
而在一些人的眼里，如果李延禄不搞“上层勾结”，是不是整个救国军都成了共产党的队伍了？
因此就有了1933年7月31日《中共绥宁代表团关于组织状况及开展农村工作方法致省委的报告》中的评价：“李的队伍在宁安方面口头上是听共产党的领导，然而实际上最多也不过是一个‘好胡子’。”
“南蛮子”周保中
吴义成，200余（？）人，是反日游击队中最坚强的部队，在东线东满一带作过最长期最激烈的反日战争，曾占领东满的安图很久，并占领过东宁，现在绥宁一带游击，党有一个军事经验丰富的同志过去在吴处当参谋，吴的一切军事计划大多出于这个同志（周麻子，过去省兵委书记）的意见，得了无数次的胜利，在兵士中在东线群众中有很好的信仰（都知道他是共产党），过去东满曾派了许多同志与反日会员到吴部中去。
以上是1933年11月24日《何成湘关于最近满洲工作的报告》中的一个自然段。
周保中近1。80米的个头，长脸，有几颗麻子。平时话语不多，不开玩笑，有威严，批评人很严厉。他说行或不行的事，就难撼动了。
离休前为重庆市人大副主任的胡真一老人说，那时开次晚会，大家喊周指挥唱个歌，他就唱《国际歌》。再没听他唱过别（）的歌。他声音（'炫'）洪亮，唱得激（'书'）昂慷慨，也把大（'网'）家唱得热血沸腾。唱完了，就讲这支歌是怎么诞生的，是全世界无产阶级解放自己、解放全人类的战歌。讲完了就教大家唱。我们5军许多人第一次听到《国际歌》，就是他唱的，也是他教会的。
周保中本名奚李元，1902年生于云南大理一个白族农家，十五岁辍学投军，曾入云南讲武堂学习，北伐战争中任营长、团长、副师长。1927年加入共产党后，被派往苏联学习军事，改名周保中。“九一八”事变后回国，被派到东北任满洲省委军委书记，被罗登贤派到吉东，做兵运工作，从此就在吉东地区开始了九死一生、千难万险而万难不屈的抗战生涯。
这年5月，在宁安县花脸沟一次群众集会上，周保中被李杜所部驻当地自卫军逮捕。问题出在那口浓重的南方口音上，一些士兵听不懂，就认为他是朝鲜（族）人。而在一些人的心目中，朝鲜（族）人就是走狗、密探，或是同样该杀的共产党。
周保中就说自己是南方人，是上海反日会派遣的“援马团”（援助马占山代表团）的人，没想到马占山投降日本子了，就到吉东来，想看看谁是真正反日的。
那时东北人称南方人为“蛮子”、“南蛮子”。一位姓白的营长，见这个南蛮子谈吐不凡，虽觉可疑，也不便轻易处置，就派人把他押送到牡丹江铁岭河自卫军左路总指挥部。
总指挥部正在开会，等着吧。周保中不干，大叫“有要紧事”，惊动了里边的人，被传了进去。左路军总指挥马宪章，看了押送人员的呈文后，望着这个被反绑双手的三十来岁的大个子青年，道：你既是上海反日会派来的，对俺们这地方的反日救国，可有什么见解呀？
周保中谈了三点救国方略和五条治军良策。
三点救国方略：一是大敌当前，反日军应加强团结，统一指挥，联合作战，不能各踞一
