也有优势，同样挨饿，先倒下的大都是男人，女人就抗造。可弱势也明显，女人来到这世上，原本就要承受更多的苦难。
看报纸、电视，妇女卫生巾的广告有多少？我们那时用什么？夏天有种大叶子草，是种野菜，能吃，晾干了搓一搓，挺软和。几块破布，洗了晒了都硬邦邦的了，宝贝似的揣着。冬天怎么洗？无所谓了，就当没这码事儿了。你说有味儿？那人都成野人了，还管什么味儿呀？那虱子一球子一球子的，冬天怎么抓？咬呗。没结婚的人，谁脱过衣服睡觉了？
“春炸骨头秋炸肉”，说的是春初秋末的河水多么凉，你“来事了”，不也一样得蹚吗？生病都不当回事儿，这种女人的正常生理现象，算啥？夏天雨水身上淌，血水顺着大腿流。冬天打火堆，就在雪地上睡，来事不来事，能不坐病吗？
李在德老人说：
1938年春，在锅盔山西南侧的勃利县山沟里，我生了第一个孩子，5天就死了。
组织上留下李泰俊老两口照顾我，有点儿马肉和马骨头，搭个窝棚。折腾大半天，生下来了，是个男孩，没奶水。自己熬命都熬不过来了，能有什么奶水呀？李大爷、大娘熬骨头汤给我喝，也不下奶，喂孩子也不吃，头两天还哭，第三天没声了，眼睁睁瞅着没气了。
1937年春，背粮过河，河底是冰，上面是水，过去就不行了。抽筋，全身都抽，吃饭送不进嘴里去，后来连筷子也拿不住了。那时条件好，住在老乡家里，一个老太太给我二两鹿胎膏，泡黄酒喝，好了。
这回生孩子，又得了产后风，全身浮肿，也一天不如一天了。老两口急得团团转，我让他们弄老鸹眼树皮煮水。在密营里给伤员洗伤口，就用这东西，能消毒。大娘帮我洗，说行吗？我说行。心里话，死马当活马医吧——还真就活过来了。
归屯后生的孩子，特别是冬天，没活下来几个。大雪号天的，几个人围一圈，扯几条毯子挡风，没毯子用大衣。有的生下来很快就死了，雪地上挖个坑，弄座小雪坟。有的难产，大人也埋那儿了。命大，活了，怎么带呀？送人都难。十家连坐，你家多个孩子，哪来的？碰上鄂伦春人最好了，他们要小孩，女孩也要。
现在怀孕，有时越精心巴意的，不知怎么的就流产了，那时想摔掉都摔不掉。男人身强力壮都摔跟头，挺着个大肚子能不摔？平时也跟头把势的，下山，特别是晚上，雪地里就坐着往下出溜，弄不好就滚蛋了。
胡真一老人说：
1938年秋，在宁安北边扒铁路，袭击闷罐车打给养。我们女兵先撤的，在镜泊湖北边让鬼子跟上了，跑不过它，十几个人藏进湖边芦苇里。朴银珠的孩子才两个多月，是个小子，哭，她拿手捂他嘴。捂一会儿松开，还哭，鬼子就在湖边山坡的路上。这么哭了两回，没声了，她把孩子按水里淹死了。我离她几米远，芦苇密，看不见，还寻思这孩子怎这么懂事呀。鬼子走了，她抱孩子站在那儿一动不动，眼睛木呆呆的，傻了似的，光淌眼泪。
我参军不久，就听说1师有个叫李元容的指导员，他的媳妇抱个两岁的孩子冻死了，坐在棵树下，娘俩雪人冰雕似的。
1938年5月22日，《周保中给宋一夫、刘曙华、季青的信》中说：
号召妇女男性化，一切要以纪律生活革命利益为前提，要她们有独立工作和政治的斗争能力。
不知今日德国如何，当年联邦德国宪法规定，任何情况下都不得赋予女人使用武器的义务。美国法律则禁止女兵参加直接的地面战斗。
从中东到中亚，当导弹、炸弹不断地夺去包括妇孺老人在内的无辜者的生命时，有时还会听到杀人的一方表示“遗憾”——随着包括战争在内的人类生活越来越高科技化，战争好像也变得“文明”、“进步”、“人性”了。
而我的先人不得不投入的这场战争，不但力量对比悬殊，而且这些被称做“日本子”、“日本鬼子”的侵略者的残忍、野蛮，在古今中外的战争史上恐怕也难觅出其右者。于是，从十一岁坐牢的朴金华，八女投江中只有十三岁的王惠民，到年过花甲的“抗联之父”李升，就走上战场，冒着敌人的炮火前进。
男人与女人，生者与逝者，有名与无名，都是一个名字：战士！
而老于太太和部下那些女兵，吃了一种什么草药，使自己绝经，昭示的又是什么？
第49章 “用我们的骨灰来培养被压迫民族解放之花”
十二烈士山
2路军总部和
