少分量。
还有夏同善，这位翰林院编修、原兼署刑部右侍郎，不仅是光绪帝的老师，还与刑部右侍郎翁同龢有着深厚的人际关系。这样的权力网络和人际关系，对于杨乃武的翻案来说，无疑是至关重要的。
吴以同，这位虽无显赫官职的文人，却常在庆余堂担任西席一职，由此可知，杨家之所以能够获得庆余堂老板胡雪岩的慷慨资助，吴以同在其中起到了关键的作用。
这三人背后，隐藏着一张错综复杂的人脉网，其力量之大，绝非寻常百姓所能想象。小白菜这样的普通民众，即便心有冤屈，也只能望洋兴叹，无法触及这样的社会资源。
杨乃武能够成功翻案，看似是命运的偶然眷顾，实则背后隐藏着诸多必然因素。而吴以同与庆余堂的关系，便是其中之一。
那么，那18位浙籍京官，又为何会如此积极地为杨乃武申冤呢？这其中的缘由，自然不仅仅是因为人脉关系那么简单。
这些在官场摸爬滚打多年的浙籍京官，他们深知为杨乃武出头，必然会得罪一批审案的官员。这样的冒险举动，绝非仅凭同情之心就能做到。
那么，究竟是什么原因让他们如此义无反顾呢？归根结底，便是那份“兔死狐悲，物伤其类”的情感。当年的《申报》曾一针见血地指出：这些地方绅士之所以敢与大宪为敌，呈上驳诘之词，非因受冤者是他们的士林同类，恐怕也不会有如此大的出力。
无论是浙籍京官还是浙江士绅，他们不惜代价为杨乃武伸冤的最终目的，便是保护浙江读书人的声誉。在那个读书人被视为道德典范和社会标杆的时代，声誉一旦受损，后果不堪设想。
正如夏同善在上奏中所言：此案如不究明实情，浙江将无一人读书上进。与杨乃武相比，小白菜这个孤立无援的平民百姓，她的伸冤之路显得如此渺茫，几乎成了一种痴人说梦般的奢望。
杨乃武在37岁那年终于走出了牢狱，他的仕途已然被这场飞来横祸阻断，遍体鳞伤的他回到余杭县，家中已是四壁空空。然而，他并未因此颓废，而是选择重拾杨家祖业，将全部心力投入到蚕桑养殖的研究中。经过多年的努力，他竟培育出一种独特的蚕种，这种蚕孵化率高、抗病力强、结茧层厚且色泽光亮，他将其命名为“凤参牡丹杨乃武记”，在江浙一带深受蚕农的喜爱。
然而，命运似乎并未完全眷顾这位历经磨难的男子。民国三年（1914年），杨乃武因患疮疽而离世，享年74岁。他的遗体被安葬在余杭镇西北舟枕乡安山村附近，静静地诉说着他一生的传奇与坎坷。
小白菜在出狱时年仅25岁，尽管冤情已得到昭雪，但她仍被定罪为“不守妇道”。生母和婆母都不愿接纳她，新任知县也劝她重新嫁人，但她坚决不肯。最终，她被迫流落到余杭县南门外石门塘准提庵，出家为尼，成为了慈云老尼姑的徒弟，法名“慧宝”。
这座庵堂里并无多少香火，小白菜便以养猪、养鸡为生。闲暇之余，她会翻阅一些书卷，寻找内心的宁静。民国十九年（1930年），小白菜圆寂，享年76岁。她的一生，如同那庵堂里的青灯古佛，虽历经沧桑，却仍保持着一份淡然与坚韧。
在杨乃武离世时，小白菜曾前往送葬。而在她临终之际，也留下了一份遗言，她称自己害了杨乃武，今生今世无法报答他的恩情，只能寄希望于来世再报。这份遗言，如同她的一生，充满了无尽的遗憾与感慨。
