镰仓七年十一月二十二日，未时。
秀清在围观的群众中切实的感受到了山中家内斗的激烈程度，在山中大中被杀的时候，很多人就已经噤若寒蝉，有甚者还会瑟瑟发抖。
这些瑟瑟发抖的人中不乏一开始侃侃而谈的人，当见血之后，没有人再敢谈笑风生，他们把头低的很低，仿佛只要把头低到尘埃里，就可以不被别人发现，从而明哲保身。
只有秀清，从始至终都保持着平视的样子，她睁大眼睛，努力的想要看的更清楚一些。
她很想看看，这些世家权贵之人的做事方式，以及他们的行事逻辑，只是她看到了一些，却并未能完全看清。
她现在的见识，以及所拥有的道理并不能高于在场的所有人，所以她看不清。她现如今所坚持的道理，只能让她不再恐惧，让她认清她是谁。
但山中结衣给她的震撼却很深。
一个女子，竟然可以将许多人压的抬不起头来。一个女子可以如此霸道，如此意气风发吗？
同样是女子，她为什么不可以呢？
此时有一个种子忽然埋藏在了她的心底，这个种子在心底酝酿，慢慢汇成一句话：“女子当如是！”
秀清，一个乞讨的饥儿，一个年岁不大的少女，从一开始的怯弱，恐惧，到入学堂之后的明理，以及加入安云花贵之局的实践，这短短的时间，她的变化不可谓不大，可谓是脱胎换骨。
她读的书多吗？不多！
她也在修剑道，修的如何，堪堪入门而已。
她也学忍术，修的如何，在入门处徘徊，基础的三身术练的也是马马虎虎。
那么她凭什么无所畏惧，从而发出女子当如是的感叹呢？
有人无所畏惧，凭借的是自身的武力，安云城中的一些忍者和剑客，这样的人很多，但一旦被更强的武力击败，他们又会变的很不堪，磕头的求饶的比比皆是。
有人无所畏惧，凭借的是自身所拥有的财产，他们用这些财产兼并更多的财产，拥有很多的财富，雇佣很多的家奴，看起来很威风，但当他们失去财产时，他们的凄惨程度还不如路边的乞丐，一蹶不振者甚多。在安云城因为炒四季蔷薇破产的小豪族比比皆是。
有人无所畏惧，是因为天生富贵，生下来就拥有更高贵的身份，以及这个身份与生俱来的权利和财富，看起来很强大，看起来世上的一切都应该在他们脚下。但这样的人往往懦弱无刚，生死不由己，拥有的太多，恐惧就越多。看起来无所畏惧，实则恐惧甚已。山中大中如此，山中伊织如此，山中康介如此。
那么，秀清凭什么无所畏惧呢？
是因为初生牛犊不怕虎吗？
这样的人可以做到无所畏惧，但是一旦被打击，就很快变成老样子，甚至一蹶不振。秀清不在此列。
秀清之所以无所畏惧，是因为既没有什么可以失去，又没有特别想要得到的东西，反而拥有的是一种想要看透世界运行法则的冷漠。因为这种冷漠，让她小小年纪就在思考，她到底想要干什么，想成为怎么样的人。
没有什么可以失去，从逻辑上看起来应当是无所畏惧，但是在现实中反而是畏惧恐惧者众，因为什么都没有，反而心里空虚，什么都想要，自是会被幻想牢笼所捕获，庸庸碌碌直至死。
没有什么想要得到的东西，从逻辑上看起来应当是无所畏惧，但是在现实中往往只是嘴硬，或者还没遇到想要得到的东西，一旦遇到，会被幻想牢笼强行捕获，从而迷失者众。
这两者不足以做到无所畏惧，冷漠才是！
因为看穿了幻想牢笼，所以时时警惕不想被捕获，日久则冷漠。
冷漠者方能无所畏惧！
这种冷漠不是天生的，而是明理之后的明心见性。这和山中结衣天然的霸道性格，以及明理之后下克上的霸道，异曲同工，看起来相似，实则不同。
冷漠日久，会产生两种人，走两种道。一种想以方糖理论奴役他人以此获得自己想要的，走的是人道，如秀清看不上的高杉。另一种想以方糖理论改变世界，以行天道，从而实现自己的理想。秀清明显是后者。
现如今对她影响最大的人是学堂里的千老师，亦是她此生最为敬重之人。
但她并不想走千老师的路，她的心很大，她想改变世界。
而在今日，她看到了改变世界的捷径：权力！
女子也可以掌握权力，那么为什么不去做呢？
高杉那
