它准备等没人的时候，再告诉乔峰，幻日心经，成祖之法，就在自己的尾椎骨上。
哪知乔峰竟然要遗弃它，这才在心里骂了乔峰一万多句傻瓜。
当着聂天行与石忠金的面，它也不好明说。
虽然可以神识传音，但它感觉自己被轻贱了，很是生气，便不想那么做。只想着，这可是你自己不要的。
乔峰哪知道个中奥秘，他不带咕酪兽，也是为它着想。
去鬼族救人，生死未卜，凶险万分。
一是不想咕酪兽冒险，二是带着一只奇兽，也不方便行事。
可就这好心举动，让他跟一只天地奇兽擦肩而过。更是与成祖之法，失之交臂。
天下最出名的山，当属绵延数万里的五界山。
它的出名之处有二，一是它盛产三大植物，分别是九寸木与针刺及云海摇。
这三种植物会出名，皆因都能滋生灵气，其中又以云海摇为最。
云海摇树高达数千丈，直插云霄。它的枝叶摆动，都在云海里，下面看不到，因此被称为云海摇。
它需要灵气才能生长，只是它吸收了一分灵气，却能滋生出十分来。
不过它是以树叶将灵气释放，而树木又太高。所以云海摇所产生的灵气，在空中飘向远处。落下地面的灵气，不足十分之一。
因此聂天行在神惶沙漠中，创造出魔域，需要以灵气来对抗烈日时，只选择了针刺与九寸木。
主要因为云海摇没有灵气，便不能生长，聚灵法阵也无法将其笼罩。
九寸木与针刺则不一样，九寸木完全不需要灵气，只要有水，光照充足，就能存活。
而九寸木只要还活着，就能滋生出灵气。
成年九寸木，树干分为鲜明的九节，每一节仅有九寸。
每一节需十年才能长成，每一节生长时，所开的花，颜色也完全不同。
第一节开的是白花，第二节开的则是粉色花朵，当花的颜色，由黑转紫时，说明九寸木已经长成。
九寸木的花朵，每年开四次。其中百分之六十是灵气，只有百分之四十是物体。
一株九寸木，一年产生的灵气，不及云海摇得千分之一。不过胜在树小量多，最适合神惶沙漠中生长。
而针刺既不同于九寸木，也不同于云海摇。
它是没有灵气也能存活，但却不会滋生灵气。
唯有在灵气里生长，才能滋生出灵气。它吸纳一分灵气，会滋生出五分，只有云海摇的一半。
它以树皮释放灵气，开始时，灵气围着树干或树枝，聚而不散。形成一根根五六寸长，像针芒一样的树刺。
最少要过半月时间，针刺才会脱落，化为灵气，散于空中。
一次针刺的形成，需要三月时间，每年可以吐纳两次灵气。
灵气越是浓郁，针刺所滋生的灵气，也就会越多。
五界山多数被这三种树木覆盖，因此五界山的灵气，比其它地方浓郁数倍。
天下间的灵气，起码超过一半，均来自五界山。
不过大有修为的人，都心存疑惑，天下何其之大，五界山虽纵横几万里，仅靠一个五界山，不可能有这么庞大的灵气，其中一定别有原因。
说不定还有一些奇异的地域，可以滋生灵气。
只是最近数万年来，去往五界山探秘者，多不胜数，却无一人知道个中原因。
五界山灵气浓郁，是修炼者的乐园，但是山中武者却不多。
因为它只对一些特定的人，有着很大的作用。
比如说气力境武者，以气御力。修炼无需灵气，自然不会去五界山。
源力境与灵力境武者，天下任何地方的灵气，都足以让他们修炼。
何必不辞辛劳，再冒着生命危险，去五界山中修炼？
仙力境与念力境强者，一般也不会去。
仙力境强者修炼时，即便天地灵气略有不足，还有仙珠作为补充。
而念力境强者，主修神识，灵力为次，更无必要去五界山。
只有刚入圣力境的强者，需要巩固修为。或者在圣力境多年，修为难有存进，会去五界山苦练。
要么就是一些清心寡欲之人，淡泊名利，一心苦修，只为更高境界的人，会长年居于山中。
五界山不只是以滋生灵气而闻名，它能妇孺皆知，在于将天下一分为五。
五界
