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第78章 比丘怜子遣阴神,金殿识魔谈道德 (第4/5页)

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头上戴着一顶淡鹅黄九锡云锦纱巾,身上穿着一领箸(zhu)顶梅沉香绵丝鹤氅。

腰间系着一条纫蓝三股攒绒带,足下踏着一对麻经葛纬云头履。

手中拄着一根九节枯藤盘龙拐杖,胸前挂着一个描龙刺凤团花锦囊。

玉面多光润,苍髯颔下飘。金睛飞火焰,长目过眉梢。

行动云随步,逍遥香雾绕。阶下众官都拱接(拱手行礼迎接),齐呼国丈进王朝。

那国丈走到宝殿前,更是不行礼,昂昂烈烈地径直走到金銮殿上。

国王欠身说道:“国丈的仙踪,欣喜今日早早的降临。”

就请国丈在左手绣墩上坐着。

三藏向前行了一步,躬身施礼,说道:“国丈大人,贫僧问讯了。”

那国丈端然高坐着,也不回礼。

他转过脸向国王问道:“僧家从哪来的?”

国王说道:“东土唐朝差上西天取经的。今天来倒验关文。”

国丈笑道:“西方之路,黑漫漫有什么好处!”

三藏说道:“自古西方乃是极乐之胜境,如何不好?”

那国王问道:“朕听闻上古有云:‘僧是佛家弟子。’确实不知道为僧可能不死,向佛可能长生?”

三藏闻言,急急合掌回应道:

“为僧者,万缘都罢;了性者,诸法皆空。

大智闲闲(出自《庄子》),澹泊在不生之内;真机默默,逍遥于寂灭之中。

三界(众生居住的欲界、色界、无色界)空而百端治,六根(眼耳鼻舌身意)净而千种穷。

若乃坚诚知觉,须当识心;心净则孤明独照,心存则万境皆清。

真容无欠亦无余,生前可见;幻相有形终有坏,分外何求?

行功打坐,乃为入定之原;布惠施恩,诚是修行之本。

大巧若拙,还知事事无为;善计非筹,必须头头放下。

但使一心不动,万行自全;若云采阴补阳,诚为谬语,服饵(服食丹药)长寿,实乃虚词。

只要尘尘缘总弃,物物色皆空。素素纯纯寡爱欲,自然享寿永无穷。”

那国丈闻言,付之一笑,用手指定唐僧说道:“呵!呵!呵!你这和尚满口胡话!寂灭门中,说一定要认性;你不知道那性从哪里而灭!枯坐参禅,全都是一些盲修瞎炼。俗语说:‘坐,坐,坐!你的屁股破!火熬煎,反成祸。’更是不知道我这:

修仙者,骨之坚秀;达道者,神之最灵。

携箪瓢(dān piáo,盛饭和饮水用的器具)而入山访友,采百药而临世济人。

摘仙花以砌笠,折香蕙以铺裀(yin,铺垫的东西)。歌之鼓掌,舞罢眠云。

阐道法,扬太上之正教;施符水,除人世之妖氛。夺天地之秀气,采日月之华精。

运阴阳而丹结,按水火而胎凝。二八阴消兮,若恍若惚;三九阳长兮,如杳(yǎo)如冥。

应四时而采取药物,养九转(九转内丹术,道教气功养生法)而修炼丹成。

跨青鸾,升紫府;骑白鹤,上瑶京。参满天之华采,表妙道之殷勤。

比你那静禅释教,寂灭阴神,涅盘遗臭壳,又不脱凡尘!

三教之中无上品,古来惟道独称尊!”

那国王听他说完,十分的欢喜。

满朝官员都喝彩道:“好一个‘惟道独称尊’!”

长老看见人们都称赞国丈,不胜羞愧。国王又叫光禄寺去安排素斋,招待那远来的僧人,然后让他们出城西去。

三藏谢恩后退去,才走下殿,往外正走着时,行者飞下帽顶儿,来到三藏耳边叫道:“师父,这国丈是一个妖邪。国王已经受了妖气。你先去馆驿中等着斋饭,老孙留在这里听他的消息。”

三藏表示知道了,独自出朝门回去馆驿。

再看那行者,一翅飞在金銮殿中的翡翠屏风上钉下来,只看见从班部中闪出那五城兵马官,上奏道:“我主,昨夜一阵冷风,将各坊各家鹅笼里的小儿,连着鹅笼都给刮去了,更是没有一丝踪迹。”

国王闻奏后,又震惊又恼怒,对国丈说道:“这件事乃是天要灭朕啊!朕连月的病重,御医无效。幸好国丈赐了仙方,专门等到今日午时开刀,取这些小儿的心肝作引子,哪里想到会被冷风刮去。不是天要灭朕而是什么?”

国丈笑道:“陛下且不要烦恼。这些小儿们被刮去,正是天

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