他们的一大杀器。因此，他特意将洞口设计成喇叭状，就是为了让嚎丧婶能够充分发挥她的嗓门优势。
一旦有孽龙靠近，嚎丧婶可以通过这个洞口，用她那震耳欲聋的嗓音将敌人震慑住，让他们不敢轻易靠近。
然而，让涂山明没想到的是，嚎丧婶竟然还学过嗓门类的妖术。这种妖术类似于“狮吼功”，威力无比强大。怪不得，她全力一吼，石轱辘都被震成了碎渣。当嚎丧婶配合着喇叭洞口使用这种妖术时，孽龙们想冲进山洞，怕是会死伤不少。
涂山明意识到，这样的组合将是他们的一大杀器。想起前世《倚天屠龙记》里金毛狮王谢逊的狮子吼，可不是一般的厉害，涂山明笑了笑。
等到好不容易完成了村西头的洞口布置后，他立刻前往村东头，为了村落的族人，不敢有丝毫的懈怠。
在预留的主洞口内，他让族人挖掘了一个数丈方圆的陷阱。这个陷阱深邃而黑暗，仿佛是一个等待猎物的巨口。一旦有任何生物不慎踏入，都将陷入其中，无法逃脱。
在主洞口周围，涂山明布置了四个小一号的辅助洞口。这些洞口真假难辨，让人难以察觉其中的陷阱。它们犹如一道道迷宫般的屏障，将主洞口保护得更加严密。
涂山明的这一布置，使得一旦有孽龙冲入主洞口，它就会掉入陷阱中。这就为老爹涂山虎提供了一个绝佳的机会。他可以像打地鼠一样轻松地对付孽龙，利用陷阱的优势，将孽龙一网打尽。
漆黑夜，夜风吹！
主洞口和四个辅助洞口交相辉映，在风中发出“呼呼………咕咕………呜呜………空空………隆隆”的不同音色和音调，深夜里，风声、轰鸣声和涂山虎的鬼哭狼嚎相互交织，形成了一种独特的乐律。
这种乐律仿佛在黑暗中呼唤着什么，让人感到一种神秘而庄重的气氛。在这个夜晚，所有的声音都融合在一起，形成了一种独特的氛围，让人感到既震撼又神秘。
等到布置好了东西两个洞口，涂山明才把“打地鼠”的方法给嚎丧婶、老爹和纯狐纤柔详详细细的讲解了一番。
嚎丧婶用怪异的眼光，盯着涂山明看了很久，涂山卫打小就是个巫，巫人狂暴，什么时候巫人能做这细活了？可是如果这孩子是“柳娃”的话，九年了，族人们那么对他，他会帮族人？
看样子，嚎丧婶已经开始怀疑涂山明了。不过纯狐纤柔也看出了嚎丧婶的异样，等到涂山明说完后，她抓着涂山明就冲出了山洞。
全村落的族人，吞食了孽龙蛋液，整体实力有了大幅度的提升。后半夜了，涂山明在村口焦急的张望着，就等涂山鹰打探消息了。
如今，万事俱备，只欠东风。
…………
【备注】
古代的占卜：古代预占吉凶的数术主要有三种：卜法、筮法、梦占。三者的地位，卜法居首，筮法次之，梦占只起到参考的作用。卜筮是占卜与占筮的合称，是中国古代流行的决疑问难、预测吉凶祸福、推知事物的发展趋势的一种方法，是体现人与神灵交流、人求助于天意或神灵意志的主要方式之一。《诗·卫风·氓》有“尔卜尔筮”。《毛传》有“龟曰卜，蓍曰筮”（龟指龟甲、蓍指蓍草）。这是从两者使用材料不同来区分的。龟和蓍都被认为是最灵验的，因而被选做卜用的材料。卜筮，通常是先卜后筮，卜不吉，再筮。除了卜筮，也通过观星相的星占和解梦、释梦的梦占来决疑问难、预测吉凶祸福、推知事物的发展趋势。
龟占：古代最早的占卜方式主要是龟占，也就是烤龟壳，根据壳上的裂纹判断吉凶。供占卜用的龟甲与兽骨一般都经过整治。它们用于占卜时大致经过三个步骤：首先是选材；其次是锯削、刮磨，即将牛胛骨的骨臼部分锯削、磨平；最后是凿、钻、灼。凿是在甲骨背面挖出枣核形凹槽；钻是在槽的一边用刀或钻头钻出圆形的穴；灼是用火在钻、凿的地方烧灼，使因钻凿而变薄的甲骨正面出现爆裂的卜兆。根据卜兆辨别吉凶祸福，并将卜问的结果刻在甲骨之上。龟占是根据裂纹的断续占断吉凶的，殷墟发现的甲骨文，是契刻在龟甲、兽骨上的占卜文字，故甲骨文又称甲骨卜辞。卜辞有一定的格式。一条完整的卜辞，可分为前辞、命辞、占辞、验辞等部分。前辞，也叫做叙辞，记占卜的时间和人名。命辞，指所要占卜的事项。占辞，记兆文所示的占卜结果。验辞，记事后应验的情况。
