了地上。手里的狐狸木雕也出现了裂缝，随时都会碎裂成一地碎渣。
地罚，地火引天雷，差点要了纯狐花的命。如今，地罚总算是撑过去了。
最后纯狐花，再次喷出了几口心头血，才缓了口气，她有气无力地说道：
\"嚎丧，我还不碍事。接下来我在前面喊，你在后面跟，先把崽儿带回山洞再说。\"
虽然声音微弱，浑身无力。但她必须坚持下去，否则小崽儿的魂就真的回不来了。
说罢，只见她拿起狐狸木雕，手握狐狸头拐杖，迈着沉重的步伐，三步一回头，轻轻地拉长腔调呼喊：
“崽儿来归…………”
嚎丧婶沙哑而低沉地答道：“回来了！”
“崽儿来归…………”
“回来了！”
“崽儿来归…………”
“回来了！”
…………
两人一前一后，小心翼翼地回到了山洞里。回到山洞后，她们首先拿着狐狸木雕绕着石床走了三圈。在这过程中，血水流了三圈，这三圈，足足走了有十多分钟。
纯狐花的身体已经撑不下去了，血不停地流淌，头上的汗珠也不停地滴落。脸色苍白，眼神迷离，每一秒都可能是她生命的最后一秒。
但是，她仍然坚定地走着，一步步地绕着石床走，血不停的流。脚步虽然沉重，但每一次都坚定有力，无论如何，哪怕血流干了，纯狐花也要走完这最后一段路。这是她必须要做的，这也是她能够救活涂山明唯一的法子。
同时，嚎丧婶也跟在纯狐花的身后，小心翼翼地走着。她看着纯狐花疲惫不堪、摇摇欲坠的样子，心中充满了担忧，她生怕侍奉婆婆撑不下去了。
她们走得非常缓慢，每一步都仿佛要花费巨大的力气。但是，她们始终没有停下，也没有放弃。
最终，她们终于走完了三圈。纯狐花疲惫不堪地坐在了地上，嚎丧婶赶紧扶起她。
嚎丧婶目睹了上一任侍奉婆婆的死亡，眼前再次出现了这样的场景，地火引天雷，地罚差点要了侍奉婆婆的命。
嚎丧婶看到那狐狸木雕即将裂开，心里不禁感到一阵心酸，如果再次失去了侍奉婆婆，涂山氏真的就要亡了。
这时，纯狐花轻轻抚摸着涂山明的脑袋，再次轻声呼喊：
“崽儿来归…………崽儿来归…………崽儿来归！”
最后，当狐狸木雕碰触到石床上的涂山明时，涂山明的眼皮子动了一下，片刻功夫之后，呼吸越来越平稳，就连他肩膀上小青鸟呆滞的目光也恢复了往日的灵动。
涂山明的魂回来了，只有他的魂回来了，小青鸟才会恢复往常的模样。
突然，空中一道炸雷劈了下来，直冲纯狐花而去，这是天罚，天雷勾地火！
…………
【备注】
老话常说：“母子连心”，用来形容母亲和孩子心有灵犀。其中，母亲是主体，孩子是客体。从遗传学的层面来看，母子连心实则属于一种正常现象。孩子在母亲子宫内时，并不能算作真正的孩子，只能被称为“胎儿”。孩子在胎儿时期，也依然可以察觉到母亲在现实生活中的情绪起伏。或许有些时候母亲自己也并未有所察觉，可他们却能够敏感的发现。十月怀胎，当母亲产下孩子，意味着二者分离。
即便孩子脱离了母亲身体，能够在现实生活中独立存在，可是他们在一定的时间范围内，依旧保持与母亲同步的心跳。以色列的遗传心理学家开展了这样一个研究实验：他们选择抽取了40多位生产不到五个月的母亲，并将心跳探测仪分别绑在母亲和孩子的身上。经过反复的实验后，他们得到一个结论，三个月左右的婴儿依然与自己的母亲心跳同步。
托梦湥读音tuo mèng，汉语词语，意思是在道教溣朊窦湫叛鲋校鬼神如有意思表示，可在人的梦中出现而嘱咐交代，或以各种情景示人，预知吉凶祸福。如枉死鬼魂，欲托付他人，以明案情；或是天仙神佛，欲警示檀越善信。如吕纯阳祖师庙湥多半有禅房供檀越休息待梦，俗说吕祖师有黄粱梦度人一说。古载，宋高宗湵凰翁祖托梦，称“自从你的祖先用了计谋，占据我的帝位很久了，已到了天下稀寥破落的局面，是应当要把帝位还给我了。”故宋高宗过继了太祖八世孙作为养子，并立为太子；宋史中也有相似的记载，出自《水浒传湣贰
