奇。他迫不及待地想要回到孤山，亲自向大姐头问个明白。他想知道这一切究竟是怎么回事，大姐头是如何从黑大人手中夺回涂山的。
这个谜团，涂山明必须尽快解开，他必须尽快回到孤山，与大姐头商讨对策，以确保涂山坳的族人们能够在青丘安全地生活下去。
可是事到临头，几个女妖精却坚决拒绝了他的请求，死活不肯进入孤山，还给出了一个看似合理的理由：黑大人有令，非涂山氏、有苏氏不得进入孤山。
涂山明注意到了一个细节，其中一个女妖精的眼里流露出一丝惊恐。这让涂山明不禁疑惑，这几个女妖精究竟在害怕什么？是孤山的传说，还是其他未知的恐惧？
四大天王和苏大圣曾经告诉他，孤山传言中有大恐怖，有上古炮烙和上古虿盆，甚至石头都可以吃人。涂山坳的四叔很有可能就是被石头吃了。
想到这里，涂山明不禁打了个寒颤。难道孤山里真的隐藏着什么大恐怖吗？
…………
【备注】
亡国奴是一个汉语词汇，意思是指祖国已经灭亡或部分国土被侵占，受侵略者奴役的人。出处，伟人《论反对日本帝国主义的策略》：“现在他们眼看就要当亡国奴了，除了反抗，再没有出路。”夏衍 《秋瑾传》第一幕：“国家快要亡了，还是一点儿好事情也不做，尽把不愿做亡国奴的人抓到牢里去！”马烽《吕梁英雄传》第八回：“日本 人打我们 中国 ，是想灭亡我们，叫大家都做亡国奴。”
三牲，五谷，五禽，六畜。三牲：用于祭祀的牛、羊、猪。五谷：古代有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。五禽：虎、鹿、熊、猿、鸟（一般指鹤）六畜：泛指家畜。指马、牛、羊、鸡、犬、豕。
十指不沾阳春水是一句俗语，意思是三月的时候天气很冷，可以不用自己亲自洗衣服。比喻一个人家庭条件好，可以不用自己亲自洗衣服，不用做家务，通常指娇生惯养、养尊处优的人，多指有钱人家的女性。原文“十指不沾阳春水，今来为君做羹汤。”此句未查明具体出处，但一说引自刘希夷的《公子行》是明显错误的。
