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第110章 向圣杯许愿 (第1/2页)

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英智的外置术式·圣杯来源于型月世界。

传说圣杯是能够实现一切愿望的万能许愿机。

然而和大多数传说一样,圣杯同样不是万能的。

事实上在冬木市的圣杯的传言出现不久后圣堂教会就对冬木市的圣杯进行过调查。

随后圣堂教会将其定义为伪物。

意思就是这圣杯是假的,大家别上当。

那么圣杯为什么被称为万能的许愿机呢?

因为对于大部分人来说,圣杯真的能实现愿望。

不过这个实现愿望的方法需要你进行提供。

圣杯的实现愿望的途径是第三法,灵魂物质化。

其本质是一个蕴含第三法,有着巨大魔力资源东西。

就像天草士郎时贞那样许愿用第三法救济全人类,圣杯就回应了他的愿望。

迦勒底的建立者阿尼姆斯菲亚许愿要巨量的钱也成功了。

但是卫宫切嗣不行,他向圣杯许下的愿望“世界和平,人类没有争端”这个愿望连他自己都不知道要怎么实现。

所以就算圣杯没有被污染卫宫切嗣的愿望也无法达成。

但对大部分人来说,圣杯确实是个万能的许愿机。

我许愿用第三法给我具现(物质化)大量的钱,然后再给我召唤一个老婆。

这有问题吗?

这没有问题。

而且如果你有什么解决不了的问题也可以让圣杯给你召唤从者帮你解决。

只是召唤从者魔力消耗巨大,可能要向型月剧情里那样攒很久的魔力才能用一次。

不过英智目前没那么多想法。

这一次英智想要向圣杯许下的愿望很简单。

在第三法的帮助下探索自己的灵魂和肉体,了解十种影法术的本质。

咒术到底存在于哪里?

最初英智以为是大脑,但羂索就算了,宿傩只靠手指哪来的大脑?

而且还有吉野顺平那样拥有咒力和咒术,但因为大脑结构的原因不能使用咒术的人。

再加上宿傩在少年院时曾经对虎杖悠仁说过。

“就算我在你的身体里死掉,外面还有我18个灵魂分身......”

以此为根据,英智猜测咒术的来源可能与灵魂有关。

宿傩的手指只是承载灵魂和咒力的容器。

而第三法灵魂物质化中的“灵魂”二字同样表明了第三法在灵魂方面的造诣。

若是不了解灵魂,如何将之物质化?

所以英智决定向圣杯许愿,让圣杯帮助自己探索自己的灵魂。

“准备好了吗,英智。”

说话的是美狄亚。

负责这次许愿的准备工作和保险。

“开始吧,美狄亚。”

英智的手中出现了一个金色的杯子。

因为是外置术式,所以圣杯也能取出体外。

金色的杯子被摆在了美狄亚法阵的中央。

这是美狄亚精心准备,用于监测圣杯运转和英智状态的法阵。

一旦圣杯和英智哪一方情况不对,美狄亚都会立刻出手。

英智躺在地上缓缓陷入沉睡,意识也越来越模糊。

渐渐的英智感觉自己身边充满了一股粘稠感。

就好像自己陷入了沼泽一样。

英智感受着挪动手臂时传来的巨大阻力,心中充满了疑惑。

很快英智看清了周围的情况。

英智仿佛置身于漆黑的还有,每一个动作都能感受到和海水类似的阻力。

整个世界中唯一的光源就是上方不知多远处的一个人形轮廓。

‘那是我的身体吗。’

英智费力的抬起手。

果然,视线中自己的手臂变得虚幻且不真实。

不知下沉了多久,英智感觉下方传来了奇特的光芒。

那是和魔虚罗手中散发着正能量的退魔之剑一样的光芒。

英智转身,一个奇特的法阵出现在英智的视线中。

法阵的中央魔虚罗正伫立其中。

如同一尊高大的石像。

魔虚罗的脚下有一个巨大的八握剑图案。

以魔虚罗为中心,法阵想着四周延伸出9条线。

每一个线的终点都有着一个式神。

只是其中一个式神已经消散。

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