上午九点我和赵乐就开始向钟岭观进发。路上我们买了一些早点，在车里简单吃了一些。沿途我和赵乐还交流了一下钟岭观的情况。我问他，钟岭观荒废之前在做什么。他告诉我，钟岭观荒废前还是非常热闹的道观。
他听赵老太爷说，以前钟岭观有一个钟岭派，大概有二十几个道士。这些道士寻常会下山帮助一下省城的穷人，也会解决一些人遇到的奇特怪异之事。在省城也算是小有盛名。
但是，有一天钟岭山突遇暴雨。暴雨过后，钟岭派的人就消失了。有的人说是搬走了，到了其他地方重新建立道观；有的人说是被暴雨冲走了，道观里的人都淹死了。但究竟如何，没有人说的清楚。省城管事的人曾经上去探查过，不过没有发现任何的尸体，所以也就没有在意。
后来钟岭观就荒废了，很少有人上去。因为钟岭山上也没有什么值得观看和浏览的。
对此，我有一些怀疑。如今科技这么发达，想要找到几个人并不难吧？更何况那是二十几号人。
十点左右我们到了钟岭山脚。从山脚望去，钟岭山也不是很大，大概比我们村的涨牛坡大一点。老远能够看到，山顶上确实有一处建筑。
我和赵乐没有丝毫犹豫，就开始逐步向上攀登。为了以防万一，我已经开启了阴阳眼。我刚开启阴阳眼，就被眼前的一幕震惊了。密密麻麻浓厚的黑气，从山顶向下如洪水一般的外泄。我立刻就站住不动了。
赵乐看我不走了，就问道：“我靠，怎么停下了？”
“你没看到什么吗？”我问道。
赵乐四处看看：“没有啊，怎么了？”
赵乐没有看到，那么说这些气息并非是阴气。我想也是不可能，大白天的如此浓密的阴气，估计很快也会消散的。但这气息看上去与阴气有一些类似，只不过里边有些杂陈的小颗粒。
我用力吸了一口，顿时就有一些反胃，差点吐出来。这气息爷爷让我接触过，当时我就吐了。这竟然是尸气！钟岭为什么有如此重的尸气？这不像是一个或几个死人散发出来的。
我将看出的情况告诉赵乐，赵乐也是冷不丁的颤抖：“我靠，照你这么说，这里有很多死人了，但我以前也没有听说过这里有大批的人死亡啊，即便是正常死的人也不会选择这种荒无人迹的地方下葬吧！”
我也十分纳闷，怎么会有这种情况？除非这里会自行产生尸气。想到这里，我脑海中忽然闪现出三个字“养尸地”。
我赶快向上又走了一段，然后向四周观望，钟岭虽然植被不怎么茂盛，但周边还是有一条河流，而且还隐约透露着一些山川地表之气，照道理说不应该是养尸地才对。但养尸地也有例外，那就是人造养尸地。
养尸地有三种。第一种是先天养尸地。这种养尸地不需要对地理环境进行人工改造。下葬的尸体因为处于大凶之地，所以很难腐烂。先天养尸地多处于山脉的上行交叉口，与河流、暗河距离较远。即便是有山川地表之气也会深埋于地下，所以导致尸体不易分解，久而久之就会产生僵尸。
但钟岭处于太行山脉的阳面，植被相对茂盛，有山川地表之气流动。显然它不可能是先天养尸地。
第二种是后天养尸地。后天养尸地主要是经过人为干预，使得原本属于风水宝地的地方逐渐变成了凶地，从而形成养尸地。比如原来风水宝地中有河流经过，或者是有龙脉，但受到人为某种手段的影响，从而河流被封闭、龙脉被捣毁，使得宝地周围的土木变成荒漠，为僵尸的形成创造了极佳的条件。
虽然钟铃曾经遭受过暴雨的袭击，但其河流并未被封闭，而且植被遍地，并非是一处荒漠，所以钟铃也不属于后天养尸地。那么只有最后一种可能，也就是第三种养尸地，人造养尸地。
人造养尸地虽然也是人为形成，但根本上不同于后天养尸地。其是有人根据风水环境所制造出来的一种养尸地。这种养尸地中，地气、尸气存在着两种截然不同的走向，不会出现地气和尸气的交叉。这样能够保证僵尸最大程度的吸收阴气，以达到最佳的养尸效果。
从周边逐渐下沉的地气以及持续外泄的尸气来看，钟岭确实符合人造养尸地的情况。
人造养尸地多是邪恶之人的手段，通常名门正派不会学习这种手法。没想到太行派的人竟然和养尸地有关。
“太行派的人真是疯了，竟然在此处养尸！”我有些愤怒。爷爷告诉过我，遇到这种人就不能够客气。这是我们天赋者与生俱来必须承担的责任。
