剔除的灵气杂质返回天地。如此在茎叶间不断循环，直至体内容纳不下为止。”释英是第一次教授弟子，解说途中还亲自吸收灵气演示了一番，然而，落在顾余生眼里的，只是师父闭眼沐浴着朝阳光辉的场景。远山薄雾般的眉眼被朝霞勾勒得极为分明，伴随释英进行吐纳，草木独有的清香令人神清气爽。少年虔诚着凝视这面孔，良久方才回过神来，只苦恼道：“师父，我看不见你所说的灵气。”于草木而言，吸收天地灵气是生来就具有的本能，可换做人，这却是一个决定其能否成为修士的门槛。修行极依赖资质，有些人生来就可聚集天地灵气，寻个洞天福地便可自行入道；而有的人，纵是打坐静修数年，也无法从这阳光雨露中寻得什么天机。很不幸，顾余生正是后者。好在释英对这样的情况也有准备，立刻自储物戒指掏出一具干尸。这应是一具老者的尸体，可皮肤肌理几近透明，保存完好的五脏六腑清晰可见，一接触阳光便有一道明黄气流自口鼻而入，如江河般在其肺腑间奔流，后归于丹田。“这便是灵气进入修士体内的流程。”借干尸现场演绎了一番何为吐纳，释英指着其内脏继续道：“心、肝、脾、肺、肾，你将所聚灵气按照这个顺序运行，待到五气朝元，在体内形成由丹田主导的真气循环，便是筑基成功。”释英这示范相当直观，即便是毫无基础的顾余生也瞬间领悟，只是看着那干枯尸体，声音很是犹疑，“师父，这是……”一个正道修士绝不会随身携带一具尸体，释英倒无这些顾忌，淡然回：“这是前任药阁长老灵枢，也是教我炼丹的师父，他坐化前将自己身躯制成了此等模样，以供门中弟子研究人体内脏。”修士到了炼神还虚境界，即便元婴已散，躯体仍会自行吸收灵气，对邪修可谓是炼器至宝。因此，修士为防尸体落入他人之手，临死前都会毁去自己丹田。似灵枢长老这般把自己制成干尸留给徒弟的行径是闻所未闻，这样的怪人倒也不愧是释英的师父。顾余生早听闻东灵剑阁里不存在正常人，当初还不信，此时才明白自己拜了个什么样的师父。现实中的释英和理想差距甚大，少年一时还有些无法接受，只小声问：“师父，药阁为何只你一人？”“学医能治顽疾，却治不了人心，除了我，药阁弟子都已弃医习剑。”释英神色依旧平静，见顾余生眼中有些疑惑，不待他询问便答道：“我和他们不同，杀人不需用剑。”
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