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第 166 章 (第3/5页)

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克斯的言论

中,曾经提到了一句让在场所有的人都刺耳的话,却是:新疆是连接亚欧非大陆的关键接点,丝绸之路到达新疆后,分为了北中南三路,抵达地中海东岸和东罗马帝国,而根据生命科学研究团队的研究,小河流域是拥有欧洲和西伯利亚遗传标记的,从而得出新疆文化受到欧洲印度文化极影响。

其实这些争论,都是学术争论,和政治无关,但是这种学术观点,又在某种程度上是为政治服务,这就是意识形态之争了。

初挽越听越不对劲,而几位新疆考古研究所的专家,英语水平有限,听得着急,他们只知道这个美国人在讲新疆,但是却听不懂观点,一时真是如坐针毡。

初挽便低声把这位艾米瓦克斯的观点大致叙述了一遍,只几位专家瞪眼睛:“这不是胡说八道吗?瞎扯!”

另一位稍微文明点:“这就是狭隘的民族主义观点!”

这时候,艾米瓦克斯已经演讲完毕,底下顿时响起掌声,艾米瓦克斯显然很自豪,便绅士地请大家提问。

初挽站起来了:“我想问一个问题。”

她用的英文,字正腔圆。

这话一出,全场所有的考古学者全都看过来,大家看到初挽很年轻,年轻到仿佛只是一个高中生,但是她长着一副东方面孔,有乌黑的头发和雪白的皮肤,这在美国考古学界并不多见。

瓦克斯先生笑得绅士而优雅:“这位女士,请问你有什么问题?”

初挽道:“刚才瓦克斯先生提到了新疆文化主导问题,我想请教下,在一个文化区域内,我们以什么来判断这个区域内的主导文化?”

瓦克斯先生便讲起来,讲了教育,科学,也讲了艺术。

他引经据典,确实讲得不错,引得周围人一阵掌声。

初挽却道:“听了瓦克斯教授的话,我受益匪浅,文化可以是多元文化的交融,比如我们刚才提到的中国新疆,那就是长期相融共生发展后,形成的独特地域和民族文化。但是我个人认为,要判断古代塔克拉玛干大沙漠一代的文化主导,我们需要参考一样东西。”

大家都疑惑了,交头接耳的,这位瓦克斯先生也疑惑:“哦,你认为应该参考什么?”

初挽便拿出来一个东西。

所有的人都看过去,他们看到这位年轻的东方女学生,手中拿着的是一枚硬币,是美国的一美分。

初挽展示给大家看:“我们可以看到,这个一美分的美国硬币,上面是美国总统林-肯先生。”

她又拿出来另一枚硬币:“再看这一枚,这是美国精神象征白头海雕。”

周围人面面相觑,瓦克斯先生疑惑起来:“然后?”

初挽:“在美国,有各种肤色来自各大洲的人们,美国是多元文的交融的国家,但是我相信,哪怕文化再怎么交融,美分的硬币上,不会印中文,也不会印上法文,是不是?”

瓦克斯先生扬眉,有些好笑:“所以这位女士,你是要说什么?”

初挽笑道:“非常巧,我今天要给大家分享的考古主题,便是塔克拉玛干大沙漠尼雅遗址的挖掘成果,大家应该知道,那里在一千七百年前,是精绝古国的所在之处,是丝绸之路南道的交通要道,交汇了古印度文化、汉文化、罗马文化和早期波斯文化。”

大家顿时交头接耳的,也有人开始翻今天的演讲名单。

初挽便直接走到展示台上,走到瓦克斯先生身边,之后,她拿出来一张照片,展示给大家看:“大家可以看到,这是塔克拉玛干大沙漠尼雅遗址挖掘出来的钱币,来自一千七百年前。”

所有的人都好奇地看过去。

初挽待大家看清楚了,才继续道:“这是精绝古国流通的钱币,我们可以看到,他们的铸造技术承袭于希腊打压法,上面的骆驼应该来自于中亚,不过这个钱币的正面写的是什么,大家可以看看——”

有对东亚文化比较了解的,认出来,这是汉字。

初挽颔首:“这上面写的是廿四铢,那是钱币的计量单位,这是汉字篆体文。”

旁边的瓦克斯先生一时懵了:“汉字?”

初挽道:“正如美国的硬币上不会印上汉字一样,位于尼雅河畔的绿洲,西域三十六国之一的精绝古国,他们的钱币也许可以用希腊技术,也许可以印上中亚的骆驼,但是他们的字,一定是汉字,这就是官方认可的主导文化,这就是刻在文物上的正统,这就是欧洲、中亚和中原三种文化综合体下的尼雅

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