若虞微是纯粹的转世自然无所谓，转世了就是另一个人，问题转世后除了命魂，其它都是新的。但虞微与式微君是三魂七魄都相同，这就有点离谱了，不免让人怀疑式微君是不是还能回来，虞微自己都有这种感觉，何况旁人。 最重要的是，修士不需要像凡人一样食五谷杂粮生存，但这不代表修士生存就没有消耗了，而且虞微终究不是真正的修士，戒不掉五谷杂粮一日三餐。 松醪闻言惊喜道：“那可太好了，不算本来就是死人的鬼修，整个启星域的人口在纵横子的献祭中五去其三，一片凋敝，百废待兴，到处都缺人，你肯干活，大家都会很开心。” “整个星域人口五去其三？”虞微记得檀弓在闲聊时提到过启星域是天庭时代最繁华的一百个星域之一，智慧生物人口（包括鬼修）超过两千亿亿亿，末日时代肯定会打粉碎性骨折，但仍是天文数字，但也因为是天文数字，二取其一超出了虞微想像能力，反而没了感觉，关注点跑歪。“我记得世家时代这么搞后，人口四去其三。” 松醪道：“情况不一样，世家时代四去其三的四都是人族，启星域的五包括了妖族与其它一些非人族的种族，还有他们与人族的混血，这部分人口在启星域总人口中占五分之一，但纯血的非人族与纵横子无血缘，便与阴罗宗的鬼修们一样没受到波及。” 虞微讶然：“启星域有这么多异族？” 三合星域人与妖混杂也就算了，在末日之灾前，那里是妖都与天庭的边境，两边都陈重兵在那，人族与妖族人口对半开，但启星域不是人族发源星域吗？这异族人口占比是不是有点离谱？ 松醪理所当然道：“启星域是开发度最高的星域之一，灵气浓度高，草木虫鱼万物在这样的环境中很容易化生为妖，对这些妖总不能都杀了吧？那不就成了你说的将有限的人力投入无限的打地鼠中。” 我什么时候说过这话？ 不对，是式微君说的。 但描述得很形像，虞微拍了下脑门，死了一回脑子有点浆糊，忘了这个世界与仙偶剧设定不同，仙偶剧设定的妖界，妖是一个种族，妖是妖他妈生的，但修真世界的妖还真不是。 修真世界的确有一部分妖是妖他妈生的，但大部分妖是天地万物沐浴灵气化形而出，没爹也没妈。 只要有灵气，只要灵气浓度足够浓郁，啥都能化形，草木虫鱼、匠人耗费心血雕琢的器物、画师用心画的画、书籍、枯骨、石头甚至有野史传说，秋露白前面那一任妖皇原形是一颗星球。 这种背景下搞人与妖势不两立根本不现实，既然无法消灭，那就只能摸索如何和平共处，一起安生的过日子，而如此一来启星域的人口结构也很正常。 “那现在这样不会出问题吧？”虞微问。 主体民族和少民对半开，甚至前者人口还不如后者，在蓝星就是动乱先兆。 松醪不解：“能出什么问题？” 看着松醪脸上纯粹的茫然，虞微不由思考起来。 松醪再怎么恋爱脑，也不可能一点政治素养都没有，能做出这样的反应，应该是真不会出问题，或许还是两界世界观差异造成的代沟问题。 蓝星主体民族与少数民族在进入现代前冲突就没少过，进入现代不同民族平等共处都没一百年，更别提还夹着现代民族主义这颗雷。东夏搞出东夏民族这个概念都可能是为了防这颗雷，无法杜绝民族主义对其它民族的我与他区分，便将所有民族变成一个民族。 但天庭有四万多年历史，虽然仙人长生不老，但成为仙人的概率是九千万亿亿分之一，仙人境以下寿命最长也只两万年，这也意味着不是这个一的人都活不过天庭。 当老一辈人死光，不论是仇恨还是种族之别都会随着他们的死而消亡，抗日战争过去还没一百年就已经有很多人忘了，甚至质疑前人的事迹合理性，何况天庭四万年，那不是几代人，而是成百上千代人。 现代哪怕无法共情也可以翻书了解到抗日战争的事，翻着翻着就可能气哭了，但几百几千代之前的直系祖先的遭遇，能共情的得是神人。 唯一因为经历过可能共情的仙人境又会被时间击败，在仙人的离谱寿命面前，种族之别重要吗？如果重要，仙雨战争前这个宇宙就不会是那副鬼样子。 末日之灾后世界级大逃杀，在生存面前，种族之别更没意义。
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