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第62章 藏剑修行 (第1/2页)

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如果楚钰不开口,秦叶会觉得她是世间最美的女子,但是自从那一日之后,秦叶便在心中认清楚,她只是一道剑灵。

张口闭口便是打打杀杀,秦叶觉得甚是无趣。

不过好在这剑灵非凡,在修行上面许多东西都极其精通,秦叶如今也对修仙有了几分认知。

他现在知道自己修行的《长生功》心法,其实只是修仙的预备功法,类似于学堂中的启蒙课本,但凡有灵根和灵蕴存在的人,就能完成凝元和开脉,但几时能达成却要视天赋而定。

就拿他来说,资质下下,灵根更是第六等,像他这般根骨低劣的人恐怕比万年一出的绝世天才还稀有。

要说起修炼之道,可以追本溯源到上古史前时代,在上古便有人族存在,前贤大能向天地学法,向自然求道,然后开创出一门门修仙功法。

但是修行有门槛,若无仙根道骨,即便仙功在前也无法修炼,秦叶能将《长生功》修炼到心法第四层,只能说是一个意外。

在修仙路上,最重要的便是根骨,所谓根骨即是仙根道骨,灵根常常能见到,但天生道骨的人却很少见,人族之所以成为万灵之长,便是因为天生拥有灵根。

灵根好坏决定了修行的速度,因此修仙界也将灵根分成了六种不同品阶。

第一等的灵根被修仙者们称作‘仙根’,传闻只有转世仙人才能拥有,这样的人大多是得证人仙之道的大能转世重修,因而天生不凡,非寻常人能比。

第二等灵根被修士称作‘天灵根’,因为身怀此等灵根之人,天生会有异象显现,如天人降世,可以俯瞰凡尘生灵,拥有天灵根的人光从资质上来看,并不会比拥有仙根的人差。

第三等灵根被称作‘地灵根’,地与天相对,五行有所属,天生拥有金灵根、木灵根的人,和灵气十分契合,修行速度不会慢,在地灵根中还有一类‘异灵根’,也是极其罕见,视其灵根类型,修行速度快慢不等。

第四等灵根,又称‘混灵根’‘双生灵根’,这却是地灵根的变种,例如火木灵根,便是以火为主,以木为辅,此等灵根拥有者,比较擅长修行丹道,以丹为法,修炼速度也不慢。

第五等灵根则要差上许多了,和双生灵根不同,第五等灵根往往是多属性灵根混杂,凝练的元气十分驳杂,使得炼化先天真元的难度太大,而其体内的玄关也太难打通,因此鲜有以‘杂灵根’成为先天炼炁士的。

当然,大道五十,天衍四九,人遁其一。

根骨并不决定最后的结果,有些大毅力大勇气的人,也可凭借杂灵根成为炼气修士,只是修仙之路比较艰难,需要花费更多心力和努力。

然而,秦叶的灵根并非上述的五种,他是第六种灵根——假灵根。

在修仙者的眼中,前五种灵根都能修炼到炼气境,但唯独第六种不行,因为这种身有假灵根的修士体内其实没有灵根存在。

他们之所以可以修炼元气,甚至接近玄窍天关,是因为他们天生魂灵强大或者拥有先天灵体,靠着这种不凡,他们能够练出元气,凝练气脉,但他们无法突破玄窍进入先天。

连体内连灵根都没有,又怎会存在玄窍呢?

秦叶听楚钰说完这些,总算明白过来她口中能适合自己修炼的功法并不多是什么意思了。

世间所有的人生来都有条登天的桥,他们只需沿着桥走就能登天而上,但秦叶的这条桥却生来就断了。

他并不是天生灵体,只是魂灵比常人强大,所以在金榜上才会显示成灵蕴三品。

如此说来,他若想要修仙,便只能凭借杀生成道诀突破到先天炼气境才行,对于楚钰给他的三种凝练剑煞法门,他都已经了然于心。

上乘之法是要他取修仙者或者妖魔的元魂,强行突破先天境界。

中乘之法是要他取人的心头之血,凭空造就一道血灵根。

下乘之法则是取万物万灵的精粹,融合形成杂灵根。

说来这些只是造就灵根的方法,其实并没有正邪之分,但中下之法太过繁琐,也有伤天和。

秦叶宁可先修一剑,等将来遇到心怀不轨的修仙者或者作乱的妖魔时,再夺其元魂,突破先天。

叫他对岐山药堂的人下手,或者将其他手无寸铁的人杀死取其心血,他根本做不到!

所以,他学了楚钰传授的藏剑之法,以元气养杀剑,轻易不能动气,无知无觉,甚至连情绪也要湮灭。

秦叶本来就不是一个喜形于色的

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