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第168章 命运因果 (第1/2页)

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“反扑后人间承受的是报复,灾祸战争至人间惨淡无一幸存。”诸葛亮摸着自己的胡子,“太师祖说,若不求长生,若不斩六根,也不会有异魔诞生,解铃还须系铃人。”

“他以自身之力汇聚天地灵气,锻造了星锁,再以仙人自由为代价引异魔入极狱,远离尘世。凡尘也因此灵气封锁,人间再无仙凡之别,也再无长生之路。”

这是真相。

在这个区域,只有他一人知道的真相。

目光看向无牙仔,“它本身是无所牵绊的恶念,但因为你给了它一个名字,一丝善念,哪怕你是无心,但它还是因你而滋生。所以世间因果即便是仙人也无法掌控,我只知道,你善它便善,你恶它便恶。”

善恶本一体,恶之所以强大且暴躁皆是因为善过于隐忍克制。

原来如此。

乔清继续问,“那后来呢?先生到现在经历了那么多时间,t区又如何变成现在的模样?我听宋哥说过,世间有神明,可如今看神明便是我们自己,既是我们自己t区又怎么会演变成现在的模样?还有其他空间?又是从何处来的?”

t区现在的情况,像是诸葛亮嘴里的极狱空间。

如果按照他这么说,星界本就不该有那么多区域。

说起这个,诸葛亮也觉得很可笑。

他在极狱空间里看过太多精神体,自然也知世事变化。

“世间没有了仙人,也就没有拥有了能够平息山海灾难的能力,新生凡人只能靠自己。”

“但人本善恶一体,有人向善,便有人为恶,贪念欲望在凡胎肉体中滋生,有掌控权利也有人被权利压迫,天下四分五裂。”

“便有凡人杜撰出了神话与信仰,包括但不限于祖灵以及像法神明。他们祈求神明帮助他们达成心愿度过难关,无论好是坏,像法神明无绝对的善恶,但它们拥有暗中引导命运的能力。”

无论是西方战争女神雅典娜,还是东方战神杨戬,亦或渴求拯救世人的耶稣,或求地方风调雨顺的元素像神龙王水神火神,说到底只是凡人内心的渴求。

无论是杜撰还是美化了故事,但本身是不存在的。

乔清倒是听过像法神明,好奇道:“像法神明我知道,那祖灵呢?”

诸葛亮认真的想一想,“就是你祖宗!”

乔清:???

感觉像在骂人!

诸葛亮握拳轻咳。

“灵气封锁后无人成仙,所以便掀起了祭天祭地祭海祭祖的习惯,世间灵气虽被封锁,但灵骨仍在,只是力量强弱的区别,无像神明有了法相法身后,便主导着各地各国的命运,正式进入像法时代。”

财富,战争,自由。

像法神明为自己地区的国家而战。

例如在西方中掌管财富的像法神明哈迪斯。

在信仰哈迪斯的心里,哈迪斯是个可怕而又让人畏惧的金钱神明,它是欲望的象征。

人们接受它的财物,也接受它的恶念,所以它很强。

而东方的财神是个大腹便便的老实人,谁拜一拜都能撒点钱。

于是很长一段时间的财富战争中,败落国家不断战争赔款。

但像法神明的出现和仙人并没有区别,这也并不是太师祖想要看见的。

何况人间除了祭拜金钱战争还有瘟疫恶魔。

当瘟疫之神与恶魔之神降临时,凡间必然大乱。

于是,太师祖和异魔达成和解后,撕裂了空间抓来了几个种子,将像法神明引渡到星界。

没有了像法神明,人间彻底进入末法时代。

“人类的欲望是无休无止的,即便是到了星界,依然是争斗不断。”诸葛亮开口,“所以你可以将星界理解为另外一个战场,但不牵扯生人界。”

至于什么游戏,什么直播。

那都是后面来的精神体玩儿的花里胡哨的东西。

哎,时代在进步,他老了,也不是很明白。

乔清皱起眉头,“那为什么宋哥他们会被锁在这里?上战场,不应该是所有人都上战场吗?”

“t区的星锁连接了凡间界,是不周仙山的始祖地,没有了星锁,凡人界灵气会恢复,也无法再困住任何精神体以及像法神明。所以星锁必须存在,只是作为代价,你们的精神体只能进入t区,但不周仙山的始祖地将会和平。”

乔清觉得好像有哪儿不对劲。

“不对,那异区守卫的力

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