秘性效果的大小。
在意识态中，将自己的代号不管这种代号是否出自真心，只要是自己亲口说出，便有意义告诉给其他人，本身就能成立一种意识层面上的约束。这种约束的力量，并不固定，但是。的确存在。
每个意识行走者，都明白完成这种约束的重要性，只是，这个要求无法在更早以前的队伍状态中提出来罢了。
如今，终于有一名意识行走者打破了沉默，其他人并没有反对。
“叫我高川就好。”我第一个说。“我只用这个名字。”
“一样，我是l。”l紧接着回答到。
“防毒面具。”戴防毒面具的女性意识行走者说。不过，她那随意的语气让人无法分辨，这到底是随口临时取的代号，还是她真正的代号。
“辣椒。”身材火辣，容貌一般的女性意识行走者说。
“牧羊人。”神父开口到。“牧羊人”在宗教神秘学中，拥有特定的，深厚的隐喻，对一名神父打扮的意识行走者来说。用这样的代号，态度自然不可能是随意的，也很符合他的身份。不过，当我听到“牧羊人”的时候，总是想起过去一同对抗玛尔琼斯家的沉默德国人“牧羊犬”。当然，两者无论从外貌、性格、能力和身份上，都有很大的差别，仅仅是“牧羊犬”这个名字。对我也有着特殊的意义，它就像是我的一部分过去的铭牌。
“头马。”另一名男性意识行走者在犹豫了一下后。才说到，他一副西部牛仔的打扮。
“鸡尾酒。”最后一名给人印象十分矜持，着装也十分细致整洁，宛如传统绅士般的男性意识行走者不疾不徐地跟上，然后又说到：“七个人，真是个有意义的数字。你知道吗？这样的场景。让我想起了中央公国十一区拍摄的特级片。七这个数字，在亚洲文化圈中，尤其在中央公国文化历史辐射区域中，一直都有着重要而独特的意义。它代表了优雅、凄美、爱和死亡，既充满了朦胧的幻想。又充满了朦胧的恐惧，这是一种写意的，矛盾却又协和的美，就如同一幅水墨山水画。”
这么说的他，随后就看到了一道道或茫然或无趣的眼神，他顿时有些生气，说：“一群庸俗份子。”随后转向我说：“高川先生看起来也是亚洲人，是中央公国吗？您一定可以理解吧？七的美学。”
“抱歉，我没看过。”我有些歉意地回答到：“我也不喜欢七这个数字，比较起来，我更喜欢四这个数字。我喜欢山水画，但也无法从七这个数字联想到水墨山水画。当然，我对你的研究抱有敬意，你说的，都是我从来都没刻意思考过的事情。”
“鸡尾酒”好似受到了严重的打击，脸色有些苍白，他想了想，最终还是咕哝一声，再一次沉默下来。
气氛一时间有些尴尬，不过，或许仅仅是对我而言，其他人都不怎么在意，只当是“鸡尾酒”的神经质唠叨。在交换了代号后，这支队伍的确产生了一些默契，就好似看不见的丝线，将我们彼此之间串联起来，即便只是随时都有可能扯断的联系，不过，存在和不存在，却是截然不同的。
之后一路顺畅，虽然方向十分明确，但是，在l的带领下，我们还是绕了一些圈子，虽然好几次觉得自己远离了那强烈的存在感所在的位置，但是，对比起最初的位置，的确已经十分接近了。
“五分钟。”之前提醒时间的头马再一次报数。
下一刻，l陡然加快了速度，他低声说：“到了！”随后，身形好似融化进前方的灰雾中般，在短短的三秒内就消失得无影无踪。单纯就他的速度乘以时间所可能越过的距离来说，他是不可能抵达可视范围之外的。不过，大家很快就明白过来，因为，其他紧随其后的人，身影也在接二连三融入灰雾之中。
轮到我的时候，只感觉似乎突破了一层薄薄的隔膜，下一刻，时间和地面都消失了，再次生出脚踏实地的感觉时，不免有些虚浮。眼前的景色已经大变模样，身旁不断有其他同伴踉跄出现，在站定脚跟后，每个人都快速打量着这里的情况。
这里的风景，就像是巍峨高山处，接近山顶的一段，悬崖就在身后，下方是无止尽的灰雾，宛如云烟缭绕，我们所在的悬崖顶部，其平整就如同经过刻意的切割和雕琢，腥红色和白色的卵石，布置成奇诡的图案，一眼望去，有些让人心绪不定，心气不顺，让人一开始就有一种“不祥之物”的主观印象。而在更前方，有沿着山体开辟出来的台阶，一条直线地通往山顶，台阶的数量大约是一百多步，但是，每一层的台阶高度，都有半个成年人高，看起来并不
