得平缓，受伤并杀死敌人，杀死敌人的同时受到伤害，这个循环正在变得极为稳定，并且，当我产生了“这个战场本身就是末日真理教献祭仪式的一部分”时，这种稳定而平缓的感觉，反而得到了解释。是的，这才是献祭仪式最突出的表现：它总是稳定的，平缓的，按照一个既有的方向发展，难以打断的，如同一台运作起来就不会停止，但也不会突然降低或提升效率的机器。
当我能够意识到这些事情，能够用自己意识的东西，去产生一个自洽的解释时，紧绷的情绪和思维，也开始有了空余。就如同重复机械性的劳作，并不需要消耗太多的脑力一样。我如同这台巨大机器的一个零件，我感受到自己这个零件对这个机器的功用就是：受伤并杀死敌人。而这个功用在整个机器中，也并非是特殊且核心的，有更多类似的零件，如此这般工作着，时时刻刻产生同样的效果。我加入这个战场，所起到的作用并不是改变了机器的工作，也实际并没有改变自身的功能性，毋宁说，在这台机器里，我的所有特性，注定了我会产生这样的功能性。我的想法能够改变我的行为，然而，这台机器的运作正在修正我的想法，进而影响我的行为。
只要我仍旧在感受这个战场，就无法停止这个战场对自身的影响，而如果我什么都不想，自身的行为在失去主观意识的推动后，也会被这个战场本身的运转推动。我的意识并非完全独立，也没有足够强大到，从意识态的层面去影响整个战场的程度。
然后，我进一步意识到了，只有“中继器”和“三仙岛”那种规模的影响力，才能在这个战场上具备实际性的影响力。如果“江”还在这里，那么，自己大约也可以成为实际影响力的一部分，然而，在“江”隐匿之时，我能够做到的，也就只有成为这个战场上，推动末日真理教献祭仪式的那部分力量而已。
之前感到迷惑的事情，一一被解明，至少在我的逻辑中开始自洽，在这个过程中，我渐渐有一个更加清晰想法，自己已经渐渐能够感受到，在“偏差仪式”之后，那些可能已经产生了偏差的事情所遵循的新的发展规律了。那些让人沮丧和失望的情况，在进行了逻辑自洽的分析后，已经不再是那么的令人茫然，不知如何是好。我觉得，如果能够这么清晰自洽地去认知当前事态的发展，自己就应该重新振作起来。我觉得，最重要的，已经不是如何在这个战场上保住自己的小命，因为，是否可以在这个战场上保住性命，已经不是自己主观上可以决定的了，反而，让自己从那悲观绝望的情绪中走出来，才是自己可以做到，并应该去做的事情。
之前没有条件，但是，现在，条件已经具备。
于是，在机械性应对这个强度稳定的战场的同时，我开始对自我人格意识重新进行观测。
