煮制仙膳之事并无秘密可言，苏晓更期盼他们广为传扬。然而仅四口仙鼎，难以满足众多修士口腹之欲，即便只是闻其香气，已令旁人流连忘返。水灵三部落并不如腾蛇宗一般，人人皆有仙碗玉筷。此前两位前来通告的使者尚有些见识，知晓在外采集仙木枝条进食，其余之人只能垂涎三尺，直至硕真人提醒之下，才纷纷效仿，以树枝挑肉而食。
首次品尝仙法烹煮之肉，又以枝条穿刺而食，众人举动皆显粗犷，并无半点仙家仪态。反观腾蛇宗之内，每位弟子手持一仙碗，手中握有公输大师亲手研磨的仙箸，长度粗细皆近相同，且能轻易夹取仙肴，相比之下，那边狼吞虎咽之状实在逊色许多。
此刻，苏晓甚至能感受到自身阵营中弥漫的自豪之情。目的正是引发各方对腾蛇宗的好奇与向往，待时机成熟，便可从此处着手引导其他部落跳出凡尘苦海。
赠送仙礼、烹饪仙膳之后，腾蛇宗已然将主人之姿展现得淋漓尽致。夜幕降临，众修士围绕硕真人畅谈笑语，硕真人亦通达人情，真假参半地向众人述说着腾蛇宗的仙境生活，一旁先前的两位使者亦频频点头附和，证实其所言非虚。
两位使者作为首批体验腾蛇宗生活的外来者，深知如今腾蛇宗内藏宝库之丰盈：每日两顿仙宴饱腹，每餐均有鲜活仙鱼佐味，族人体肤洁净，所披兽皮在腾蛇宗秘术洗礼下变得柔软舒适，躺卧其上如同身临云端仙境。
目睹腾蛇宗的繁荣景象，随行的几位未婚男女青年在各部落眼中犹如瑰宝般珍贵。数名水灵部落的女弟子几欲亲近而来，男性弟子倒还从容，毕竟迎娶其他部落女子即为自家宗门一员。几位年幼女童则略感困扰，深知其他部落无法提供腾蛇宗这般优越的生活条件，习惯了此种神仙般的日子，谁都不愿重蹈以往食不果腹的艰辛岁月。
几名女子羞涩地走向苏晓身边，交换了许久的眼神信号，中间那位方才低声向苏晓请求：“仙使之尊，我等不愿前往他部……”苏晓心中自不愿她们离腾蛇宗而去，她们实乃本部落的瑰宝，又怎忍心让她们去其他部落受苦。
然而族规不可轻破，苏晓只得设法寻找兼顾各方利益的妥善之策……
如今仍需安抚那几位泪眼婆娑的女弟子，苏晓示意她们暂且留守，待明日宗门大典开启，看是否有心仪的对象再作打算。实际上最佳的解决途径便是引导其他部族的杰出男弟子加入，然而那些男弟子皆是各自部族的砥柱中流，并且即将踏入修炼成人的重要关头，想让他们转投他部恐怕并不易如反掌。
只要能够成功说服他们，便无需忧虑后续之事，他们自会矢志不渝地为新部族效力，过往的一切生活也将随之烟消云散。令苏晓始料未及的是，此地夜晚竟有别开生面的活动——各部族间的成年女修化身为引渡仙缘的存在，一旦双双向心相许，便可立即共赴修行大道。轮至苏晓所在之处时，幸得硕这位护法及时出手阻拦：“我宗神使之位尚轻，阁下另寻他人罢……”
苏晓惊讶地发现这些原始修士对于情感交流竟是如此开放，原来这场看似仅为新晋成年修士准备的盛会，实则关乎整个部族的绵延传承。若非展开这样的交集，一众部族难免沦为血脉稀薄的痴愚之地，毕竟近亲滋生的弊端显而易见。最初的这一修行方式，无疑是在竭力维系着部族生命力的延续。
硕这般人物并未因此知足，甚至还将欲前往苏晓处之人一同拉走，而石部落的众人对此并无半分醋意，首领碌反而满面春风，因为他们深知此举将大大促进本部落的发展。为期两天的大典结束后，自然有一批修士怀上了新的生命。
相较于腾蛇部落宏大的洞府，石部落的空间略显狭隘，再多五六十名修士居住便显得捉襟见肘。好在腾蛇部落大方地赠予每人一只乾坤碗，受人恩惠不宜忘义，故无人提出驱赶他们离去。
或许是夜晚修炼太过投入，直至苏晓醒来之时，周围同僚依旧沉浸在修炼的沉睡之中。石部落清晨无可供修行者食用之物，幸好巫早已在包裹中备下了充足的灵兽肉干，足以应对早膳之需。
宗门大典的流程繁琐丝毫不逊色于世俗界的诸多会议。首先是石部落的巫师引领众人举行拜祭天地神只的仪式，与腾蛇部落的巫师相比，石部落的巫师服饰上镶嵌着大小各异的兽牙，满身熠熠生辉，接着便是跳起神秘的祭祀舞。石部落尚未设有祭坛和图腾柱，所有人围聚在一簇熊熊燃烧的篝火旁，共同参悟天道。
祭祀仪式一直持续至临近正午方告一段落，这或许是因为此次乃是几大部族联手祭祀的缘故，腾蛇部落的
